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nydus/The Jewish StatePublic
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VI. Conclusión

¡Cuánto se ha dejado sin explicar, cuántos defectos, cuántas superficies dañinas y cuántas repeticiones inútiles hay en este panfleto, en el que tanto he pensado y que tantas veces he revisado!

Pero un lector de criterio imparcial, que posea la comprensión suficiente para captar el espíritu de mis palabras, no se sentirá repelido por estos defectos. Antes bien, se sentirá incitado por ellos a cooperar con su inteligencia y energía en una obra que no es tarea de un solo hombre, y a mejorarla.

¿No he explicado cosas obvias y pasado por alto objeciones importantes?

He intentado responder a ciertas objeciones; pero sé que se harán muchas más, basadas en altos y bajos motivos.

A la primera clase de objeciones pertenece la observación de que los judíos no son el único pueblo en el mundo que se encuentra en una situación de sufrimiento.

Aquí respondería que bien podríamos empezar por eliminar un poco de esta miseria, aunque al principio no sea más que la nuestra.

También podría decirse que no debemos crear nuevas distinciones entre las personas; no debemos levantar nuevas barreras, sino más bien hacer desaparecer las viejas.

Pero los hombres que piensan de este modo son visionarios amables; y la idea de una patria seguirá floreciendo cuando el polvo de sus huesos haya desaparecido sin dejar rastro en los vientos.

La hermandad universal no pasa de ser un hermoso sueño. El antagonismo es esencial para los mayores esfuerzos del hombre.

Pero los judíos, una vez establecidos en su propio Estado, probablemente no tendrían más enemigos. En cuanto a los que permanezcan atrás, dado que la prosperidad debilitación y hace que disminuyan, pronto desaparecerían por completo.

Pienso que los judíos siempre tendrán suficientes enemigos, como los tiene cualquier nación. Pero una vez establecidos en su propia tierra, ya no les será posible dispersarse por todo el mundo. La diáspora no puede renacer, a menos que la civilización de toda la tierra se desplome; y tal desenlace no podría ser temido por nadie más que por hombres necios. Nuestra civilización actual posee armas lo suficientemente poderosas para su propia autodefensa.

Innumerables objeciones se basarán en motivos mezquinos, pues hay más hombres mezquinos que nobles en este mundo.

He intentado erradicar algunas de estas ideas estrechas de miras; y quienquiera que esté dispuesto a unirse a nuestra bandera blanca de las siete estrellas debe colaborar en esta campaña de ilustración.

Tal vez primero tengamos que luchar contra muchos miembros de nuestra propia raza malintencionados, de miras estrechas y cortos de vista.

De nuevo, la gente dirá que estoy proveyendo de armas a los antisemitas. ¿Por qué razón? ¿Porque admito la verdad? ¿Porque no sostengo que no hay más que hombres excelentes entre nosotros?

¿No dirá la gente que le estoy mostrando a nuestros enemigos el camino para hacernos daño? Esto lo discuto rotundamente.

Mi propuesta solo podría llevarse a cabo con el libre consentimiento de una mayoría de judíos. Se pueden tomar medidas contra individuos o incluso contra grupos de los judíos más poderosos, pero los Gobiernos nunca tomarán medidas contra todos los judíos.

Los derechos iguales del judío ante la ley no pueden ser retirados una vez que han sido concedidos; pues el primer intento de retirada conduciría inmediatamente a todos los judíos, ricos y pobres por igual, a las filas de los partidos revolucionarios. El inicio de cualquier acto oficial de injusticia contra los judíos acarrea invariablemente crisis económicas.

Por lo tanto, no se puede utilizar eficazmente ningún arma contra nosotros, porque estas lesionan las manos que las empuñan. Entretanto, el odio crece rápidamente. Los ricos no lo sienten mucho, pero nuestros pobres sí. Preguntémosles a nuestros pobres, que han sido proletarizados más severamente desde la última abolición del antisemitismo que nunca antes.

Algunos de nuestros hombres acaudalados podrán decir que la presión aún no es lo suficientemente grave como para justificar la emigración, y que cada expulsión forzosa demuestra cuán reacia es nuestra gente a partir. Es cierto, porque no saben a dónde ir; porque solo pasan de un problema a otro. Pero les estamos mostrando el camino hacia la Tierra Prometida; y la espléndida fuerza del entusiasmo debe luchar contra la terrible fuerza de la costumbre.

¿Que las persecuciones ya no son tan malignas como en la Edad Media? Es verdad, pero nuestra sensibilidad ha aumentado, de modo que no sentimos ninguna disminución en nuestros sufrimientos; la persecución prolongada ha sobreexcitado nuestros nervios.

¿Dirá la gente, de nuevo, que nuestra empresa es desesperada, porque incluso si obteniéramos la tierra con la supremacía sobre ella, solo los pobres irían con nosotros?

Son precisamente los más pobres los que necesitamos primero. Solo los desesperados son buenos conquistadores.

¿Dirá alguien: Si fuera factible, se habría hecho hace mucho tiempo?

Nunca antes ha sido posible; ahora es posible. Hace cien, o incluso cincuenta años, no habría sido más que un sueño. Hoy puede convertirse en realidad.

Nuestros ricos, que tienen un apacible conocimiento de todos nuestros logros técnicos, saben muy bien lo que el dinero puede hacer. Y así será; solo los pobres y sencillos, que no saben qué poder ejerce ya el hombre sobre las fuerzas de la Naturaleza, solo ellos tendrán la fe más firme en el nuevo mensaje. Pues estos nunca han perdido su esperanza en la Tierra Prometida.

¡Aquí la tenéis, hermanos judíos! ¡Ni fábula ni engaño! Cada cual podrá comprobar su realidad por sí mismo, pues cada cual se llevará consigo una porción de la Tierra Prometida: uno en la cabeza, otro en los brazos, otro en sus bienes adquiridos.

Ahora bien, todo esto puede parecer un asunto interminablemente largo. Aun en las circunstancias más favorables, podrían transcurrir muchos años antes del comienzo de los cimientos del Estado. Entretanto, los judíos en mil lugares diferentes sufrirían insultos, mortificaciones, abusos, golpes, depredación y muerte.

No; si tan solo empezáramos a llevar a cabo los planes, el antisemitismo se detendría de inmediato y para siempre. Pues es la conclusión de la paz.

La noticia de la formación de nuestra Compañía Judía será llevada en un solo día hasta los confines más remotos de la tierra por la velocidad fulgurante de nuestros hilos telegráficos.

Y el alivio inmediato sobrevendrá. Las inteligencias que producimos con tanta superabundancia en nuestras clases medias encontrarán una vía de salida en nuestras primeras organizaciones, como nuestros primeros técnicos, oficiales, profesores, funcionarios, abogados y médicos; y así el movimiento continuará en una progresión rápida pero fluida.

Se ofrecerán oraciones por el éxito de nuestra obra tanto en templos como en iglesias; pues traerá alivio de una antigua carga, que todos han sufrido.

Pero primero debemos llevar la ilustración a la mente de los hombres. La idea debe abrirse camino hasta los agujeros más lejanos y miserables donde habita nuestra gente. Despertarán de su sombrío cavilar, porque a sus vidas llegará un nuevo significado. Cada hombre solo necesita pensar en sí mismo, y el movimiento asumirá proporciones vastas.

¿Y qué gloria aguarda a aquellos que luchan desinteresadamente por la causa!

Por lo tanto, creo que surgirá una generación prodigiosa de judíos. Los macabeos volverán a levantarse.

Permítanme repetir una vez más mis palabras iniciales: Los judíos que deseen un Estado lo tendrán.

Por fin viviremos como hombres libres en nuestra propia tierra, y moriremos en paz en nuestros propios hogares.

El mundo será libertado por nuestra libertad, ennoblecido por nuestra riqueza, engrandecido por nuestra grandeza.

Y cuanto intentemos allí lograr para nuestro propio bienestar, redundará de manera potente y beneficiosa en pro de la humanidad.

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