“Visito la Estatua por el amor de mi madre, y al subir a la cima del pedestal, levanto la vista y contemplo a mi madre ante mí.
El fantasma de ella, de pie ante el monumento, me mira desde arriba, con reproche, con lástima, con afecto.
Me siento a los pies de la Virgen María y hundo el rostro en mis manos y lloro. Amo lo que tú amas, oh madre mía, pero ya no puedo ver lo que tú ves.
Por tu amor, oh madre mía, estos besos y lágrimas. Por tu amor, permanezco aquí como un niño, y miro a esta figura inanimada como lo hacía cuando era acólito.
Mi intelecto, oh madre mía, lo ahogaría en mis lágrimas, y tu fe la ahogaría con mis besos. Solo así es posible la reconciliación.
«Abandonando este trono de la mitología moderna, cruzo muchos uadis, desciendo y asciendo muchas colinas, atravieso muchos pueblos, hasta llegar, en Ghina y Masshnaka, a la tumba de la mitología de los antiguos.
En Ghina hay ruinas y monumentos, de los cuales el Tiempo ha ahorrado lo suficiente como para despertar el interés de los arqueólogos. Que los padres jesuitas, Bourquenoud y Roz, presuman de sus descubrimientos y erudición; yo solo puedo presumir del hecho de que los ceremonialismos del culto son hoy los mismos que eran en los días de mis antepasados fenicios. Lo cual, a decir verdad, habla muy bien de ellos.
Esta tablilla, que representa a una figura armada y a un oso, conmemora, según se dice, la muerte de Tammuz. Y la figura de la mujer llorosa que está cerca es probablemente la de Astarot. Hay otras figuras; pero nada que no sea la erudición de Bourquenoud y Roz puede desvelar su misterio de mármol.