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CAPÍTULO XIV. POLÍTICA EN EL ORIENTE

LA POLÍTICA EN ORIENTE

Nuestra autodenominada intelectualidad está comenzando, de una manera de lo más malsana, a desviar nuestra política exterior de cualquier representación real de nuestros intereses nacionales, para que pueda servir a sus teorías fantásticas, y me siento obligado a hablar con especial cuidado a mis seguidores sobre una cuestión de política exterior de la mayor importancia, a saber, nuestras relaciones con Rusia, ya que debe ser comprendida por todos y puede ser tratada en una obra como esta.

El deber de la política exterior de un Estado nacional es asegurar la existencia de la raza abarcada en ese Estado, manteniendo una proporción natural y saludable entre el número y el incremento de la nación y la extensión y calidad de la tierra en la que habitan.

Nada más que suficiente espacio en la tierra asegura la libertad de existencia a una nación. Solo de este modo puede la nación alemana defenderse como una Potencia mundial.

Durante casi dos mil años nuestros intereses nacionales, como pueden llamarse nuestras actividades exteriores más o menos afortunadamente concebidas, desempeñaron su papel en la historia del mundo. Nosotros mismos podemos dar testimonio de ello.

Pues la gran lucha de las naciones de 1914 a 1918 no fue sino la nación alemana luchando por su existencia en el mundo, y se conoció con el nombre de Guerra Mundial.

En aquella época, la nación alemana era ostensiblemente una Potencia mundial. Digo «ostensiblemente» porque en realidad no era una Potencia mundial. Si la nación alemana hubiera preservado la proporción a la que me referí antes, Alemania habría sido realmente una Potencia mundial y la Guerra, aparte de todos los demás factores, podría haberse evitado o terminado a nuestro favor.

Hoy en día, Alemania no es una Potencia mundial. Desde un punto de vista puramente territorial, la superficie del Reich alemán es insignificante en comparación con las de las llamadas Potencias mundiales.

Inglaterra no es un ejemplo que deba citarse, ya que la Metrópoli británica es en realidad poco más que la gran capital del Imperio mundial británico, que reivindica cerca de una cuarta parte de la superficie de la tierra como de su propiedad.

Debemos mirar más bien hacia Estados gigantescos como la Unión Americana, y luego hacia Rusia y China —áreas cerradas, algunas de ellas diez veces más grandes que el Imperio alemán.

La propia Francia debe ser contada entre ellos. Está aumentando constantemente su ejército con las poblaciones de color de su inmenso Imperio. Si Francia continúa como lo hace ahora durante tres añoscientos años, tendrá un poderoso territorio continuo desde el Rin hasta el Congo, poblado por una raza que se bastardiza cada vez más. En eso se diferencia la política colonial francesa de la antigua política alemana.

La nuestra ni aumentó las tierras ocupadas por la raza alemana, ni cometió el intento criminal de fortalecer el Imperio introduciendo sangre negra. Los askaris en el África Oriental Alemana fueron un pequeño y titubeante paso en esa dirección, pero en realidad solo se utilizaron para la defensa de la propia colonia.

Hemos dejado de disfrutar de ninguna posición en comparación con los demás grandes Estados del mundo, y eso gracias meramente a la dirección fatal de nuestra nación en la política exterior, a una falta absoluta de cualquier tradición, por así llamarla, de una política definida en los asuntos exteriores, y a la pérdida de todo instinto sano e impulso para mantenernos como nación.

Todo esto debe ser remediado por el movimiento nacionalsocialista, el cual debe intentar eliminar la desproporción entre nuestra población y nuestro territorio — MI LUCHA *55 considerado este último tanto como fuente de sustento como base del poder político—, entre nuestro pasado histórico y la desesperanza de nuestra impotencia actual.

Uno de los mayores logros de la política alemana fue la formación del Estado prusiano y el cultivo, a través de él, de la idea de Estado; así como la consolidación del ejército alemán, puesto al día con las exigencias modernas.

El paso de la idea de defensa individual a la defensa nacional como un deber brotó directamente de esa formación estatal y de los nuevos principios que introdujo. Es imposible exagerar la trascendencia de tal acontecimiento.

La nación alemana, disgregada por un exceso de individualismo, se disciplinó bajo el organismo del ejército prusiano y recuperó por ese medio al menos una parte de la capacidad de organización que se había perdido. Mediante el proceso de instrucción militar, recuperamos para nosotros como nación lo que otros pueblos siempre han poseído en su búsqueda de la unidad.

Por tanto, la abolición de la obligación del servicio militar —que para decenas de otras naciones puede carecer de sentido— tiene para nosotros una importancia fatales. Dadas diez generaciones de alemanes sin la disciplina y la educación de la instrucción militar, y entregadas a las malas influencias de la desunión que llevan en la sangre, nuestra nación habría perdido los últimos vestigios de existencia independiente en este planeta. El espíritu alemán habría hecho su aportación a la civilización únicamente bajo las banderas de naciones extranjeras, y su origen se habría perdido en el olvido.

Es de suma importancia para nuestra forma de proceder, tanto ahora como en el futuro, que los verdaderos éxitos políticos de nuestra nación y los objetivos infructuosos por los que se derramó la sangre de nuestra nación sean claramente distinguidos y mantenidos separados.

El movimiento Nacionalsocialista nunca debe unirse al patriotismo vicioso y bullicioso de nuestro mundo burgués de hoy. Es especialmente peligroso para nosotros considerarnos mínimamente atados por los acontecimientos justo antes de la Guerra.

Nuestro objetivo debe ser armonizar nuestro territorio con el número de nuestra población.

La demanda de restauración de las fronteras de 1914 es políticamente necia. Sin embargo, aquellos que persisten en ella la pro¬ claman como el objeto de su acción en la política, y al hacerlo tienden a consolidar la alianza hostil que de otro modo se iría desmoronando en el curso natural.

Esta es la única explicación de que, ocho años después de una lucha mundial en la que tomaron parte Estados con deseos y objetivos heterogéneos, la entonces victoriosa coalición logre mantenerse en una formación más o menos sólida.

Todos esos Estados se beneficiaron en su momento del colapso de Alemania. El miedo a nuestra fuerza relegó a un segundo plano la envidia y los celos mutuos entre las distintas Grandes Potencias. Consideraron que, si nuestro Imperio podía ser repartido entre ellos, sería la mejor defensa contra cualquier resurgimiento futuro. Una conciencia culpable y el temor a la fuerza de nuestra nación son el cemento más eficaz para mantener unidos a los miembros de esa alianza.

Los tiempos han cambiado desde el Congreso de Viena. Los príncipes y sus amantes ya no se juegan provincias a los dados, sino que ahora el implacable judío internacional lucha por el control de las naciones.

Las fronteras de 1914 no significan nada respecto al futuro de Alemania. No fueron ninguna protección en el pasado, ni significarían fuerza en el futuro. No darían a la nación alemana solidaridad interna, ni le proporcionarían sustento; desde un punto de vista militar, no serían adecuadas ni siquiera satisfactorias, ni mejorarían nuestra situación actual con respecto a las otras potencias mundiales, o mejor dicho, a las potencias que son las verdaderas potencias mundiales.

Solo una cosa es cierta. Cualquier intento de restaurar las fronteras de 1914, incluso si tuviera éxito, solo conduciría a un nuevo derramamiento de la sangre de nuestra nación, hasta que no quedara nadie digno de mención para las decisiones y acciones destinadas a rehacer la vida y el futuro de la nación.

Por el contrario, el vano encanto de ese éxito vacío haría que renunciáramos a cualquier objetivo más lejano, ya que entonces el «honor nacional» se daría por satisfecho y se abriría de nuevo la puerta, de todos modos hasta que ocurriera otra cosa, a la empresa comercial.

Es el deber de nosotros, los nacionalsocialistas, aferrarnos firmemente a nuestros objetivos en política exterior, y estos consisten en asegurar a la nación alemana el territorio que le corresponde en esta tierra.

Ninguna nación sobre la tierra posee una sola yarda cuadrada de territorio por ningún derecho derivado del cielo. Las fronteras son hechas y alteradas únicamente por la acción humana.

El hecho de que una nación logre adquirir una porción injusta de territorio no es una razón superior para que sea respetada. Tan solo demuestra la fuerza del conquistador y la debilidad de quienes pierden con ello. Esta fuerza constituye únicamente el derecho a poseer.

Por mucho que hoy en día reconozcamos la necesidad de un acuerdo con Francia, este resultará inútil a la larga si por su causa se sacrifica nuestro objetivo general en política exterior.

Solo tendrá sentido si ofrece un respaldo para el espacio que nuestro pueblo debe habitar en Europa. Pues la adquisición de colonias no resolverá esa cuestión; de hecho, nada lo hará salvo la ganancia de territorio para el asentamiento, lo cual no solo mantendrá a los nuevos colonos en estrecha comunicación con su tierra de origen, sino que garantizará a la combinación todas las ventajas derivadas de la magnitud del conjunto unido.

K 25Ö

MI LUCHA

Nosotros, los nacionalsocialistas, hemos trazado deliberadamente una raya al final de la tendencia de nuestra política exterior anterior a la guerra. Nos encontramos donde estaban hace seiscientos años. Contenemos la corriente germánica hacia el sur y el oeste de Europa, y volvemos nuestros ojos hacia el este. Hemos terminado con la política de ultramar y comercial anterior a la guerra, y pasamos a la política agraria del futuro.

El destino mismo parece querer darnos nuestra dirección. Cuando el destino abandonó a Rusia al bolchevismo, despojó al pueblo ruso de la clase culta que en otro tiempo creó y garantizó su existencia como Estado.

El elemento germánico puede considerarse hoy como totalmente borrado de Rusia. El judío ha ocupado su lugar. Es tan imposible para el ruso sacudirse el yugo judío con sus propias fuerzas, como para el judío mantener el control del vasto imperio por mucho tiempo. Su carácter no es el de un organizador, sino el de una levadura descompuesta. El inmenso Imperio colapsará un día.

Ya en 1920-1921, diversos sectores se pusieron en contacto con el Partido para intentar ponerlo en relación con los movimientos de liberación de otros países. Esto iba en la línea de la muy publicitada «Asociación de las Naciones Oprimidas».

Consistían principalmente en representantes de ciertos Estados balcánicos, así como algunos de Egipto y de la India, que me dieron la impresión de ser unos charlatanes entrometidos, sin respaldo alguno.

Pero había bastantes alemanes, especialmente entre los nacionalistas, que se dejaban embaucar por aquellos orientales parlanchines e imaginaban que cualquier estudiante indio o egipcio que pasaba por allí era un auténtico «representante» de la India o de Egipto.

Nunca se tomaron la molestia de investigar, ni se dieron cuenta de que se trataba de personas sin respaldo y sin autoridad por parte de nadie para concluir ningún tipo de acuerdo; por lo que el resultado de tratar con tales personajes fue sencillamente nulo y una absoluta pérdida de tiempo.

Recuerdo muy bien las infantiles e incomprensibles esperanzas que surgieron de repente en 1920-21 en los círculos nacionalistas. Se suponía que Inglaterra estaba al borde del colapso en la India.

Unos cuantos saltimbanquis de Asia (bien podían ser genuinos luchadores por la libertad en la India, tanto me da), que correteaban por Europa, se habían apañado para inspirar a personas de lo más sensato con la idea fija de que el Imperio mundial británico, con su eje en la India, estaba a punto de venirse abajo allí.

Que el deseo era padre del pensamiento jamás se les pasó por la cabeza.

Es infantil suponer que en Inglaterra no se aprecia la importancia del Imperio Indio para la unión mundial británica.

Y es una triste prueba de la negativa a aprender la lección de la Guerra Mundial y a comprender la determinación del carácter anglosajón cuando se imagina que Inglaterra dejaría marchar a la India. Demuestra también la completa ignorancia que impera en Alemania en cuanto a los métodos con los que los británicos administran ese Imperio.

Inglaterra nunca perderá la India a menos que ceda a la confusión racial en su maquinaria administrativa o a menos que sea forzada a ello por la espada de un enemigo poderoso. Las sublevaciones hindúes nunca tendrán éxito. Los alemanes sabemos bien por experiencia cuán difícil es doblegar la mano de Inglaterra.

Aparte de todo esto, yo, hablando como alemán, preferiría con mucho ver a la India bajo la dominación británica que bajo la de cualquier otra nación.

Las esperanzas de un levantamiento mítico en Egipto contra la influencia británica carecían igualmente de fundamento.

Ya era bastante malo en tiempos de paz. Las alianzas con Austria y Turquía no eran para alegrarse. En un momento en que los mayores Estados militares e industriales del mundo se unían en una activa alianza ofensiva, reunimos a un par de Estados débiles y anticuados e intentamos, con la ayuda de un montón de trastos destinados al fracaso, hacer frente a una activa coalición mundial. Alemania pagó caro este error de política exterior.

Como nacionalista, que juzga a la humanidad según el principio de la raza, no puedo admitir que sea correcto encadenar la fortuna de la propia nación a las llamadas «nacionalidades oprimidas», ya que sé cuán carentes de valor son desde el punto de vista racial.

Los actuales gobernantes de Rusia no tienen intención de entablar ninguna alianza durante un largo periodo.

No debemos olvidar que los bolcheviques están manchados de sangre, que, favorecidos por las circunstancias en una hora trágica, invadieron un gran Estado y, en una furia de masacre, exterminaron a millones de sus compatriotas más inteligentes y, ahora, desde hace diez años, dirigen el régimen más tiránico de todos los tiempos.

No debemos olvidar que muchos de ellos pertenecen a una raza que combina una extraña mezcla de crueldad bestial y vasta habilidad para la mentira, y que se considera especialmente llamada ahora a someter al mundo entero bajo su sangrienta opresión.

No debemos olvidar que el judío internacional, que sigue dominando sobre Rusia, no considera a Alemania como un aliado, sino como un Estado destinado a correr una suerte similar.

La amenaza que sufrió Rusia es una que pende perpetuamente sobre Alemania.

Alemania es el siguiente gran objetivo del bolchevismo.

Se necesita toda la fuerza de una joven idea misionera para levantar de nuevo a nuestra nación, rescatarla del abrazo de la pitón internacional y contener la corrupción de su sangre en el interior, para que las fuerzas de la nación, una vez liberadas, puedan emplearse en la preservación de nuestra nacionalidad.

Si este es nuestro objetivo, es una locura mantener demasiada intimidad con una Potencia cuyo ideal podría convertirse en el enemigo mortal de nuestro futuro.

Un pecado especial que el antiguo Imperio alemán cometió con respecto a su política de alianzas fue el haber estropeado sus relaciones con todos al oscilar continuamente de un lado para otro, y por su debilidad al preservar la paz a toda costa.

De una sola cosa no se le puede reprochar; no continuó manteniendo sus buenas relaciones con Rusia.

Confieso francamente que durante la Guerra pensé que habría sido mejor si Alemania hubiera renunciado a su insensata política colonial y a su política naval, se hubiera unido a Inglaterra en una alianza de defensa contra una invasión rusa y hubiera abandonado su débil aspiración de abarcar el mundo entero en favor de una política decidida de adquisición de territorio en el continente europeo.

No olvido las perpetuas e insolentes amenazas lanzadas contra Alemania por la Rusia paneslavista; no olvido las continuas prácticas de movilización, cuyo único objetivo era hostigar a Alemania; no puedo olvidar el estado de opinión pública en Rusia que, antes de la guerra, se superaba a sí ni en ataques inspirados por el odio hacia nuestra nación e Imperio, como tampoco puedo olvidar a la gran prensa rusa, que siempre estuvo más a favor de Francia que de nosotros.

La presente consolidación de las Grandes Potencias es la última señal de advertencia para que reflexionemos y devolvamos a nuestro pueblo de su país de sueños a la dura verdad, y señalemos el camino por el cual únicamente el viejo Reich podrá florecer una vez más.

Si el movimiento nacionalsocialista se deshace de todas las ilusiones y toma a la razón como su única guía, la catástrofe de 1918 puede resultar ser una inmensa bendición para el futuro de nuestra nación. Podemos terminar por ganar lo que Inglaterra posee, lo que incluso Rusia poseía, y lo que Francia, una y otra vez, utilizó para tomar decisiones correctas en pro de sus propios intereses: una Tradición Política.

Los resultados de una alianza con Inglaterra e Italia serían directamente opuestos a los de una con Rusia.

El más importante es el hecho de que un acercamiento a esos dos países no significaría en absoluto un riesgo de guerra. La única Potencia que podría adoptar una postura de oposición a semejante alianza —Francia— no se encontraría en posición de hacerlo. La nueva Alianza anglo-germano-italiana llevaría las riendas, y Francia dejaría de hacerlo. Casi igual de importante sería el hecho de que la nueva Alianza incluiría a Estados que poseen cualidades técnicas que se complementan mutuamente.

Habría, desde luego, dificultades, como dije en el capítulo anterior, en llevar a cabo una alianza de este tipo. Pero ¿acaso la formación de la Entente fue menos fácil? Donde el rey Eduardo tuvo éxito frente a intereses que por naturaleza eran mutuamente opuestos, debemos y podemos tener éxito, si el conocimiento de la necesidad de un desarrollo semejante nos inspira a coordinar nuestra acción con habilidad y madura reflexión.

Nos encontraremos, por supuesto, con los ladridos maliciosos de los enemigos de nuestra raza en el interior. Nosotros, los nacionalsocialistas, debemos darnos cuenta de esto si proclamamos lo que nuestra convicción íntima nos dice que es absolutamente esencial. Debemos endurecernos para afrontar a la opinión pública, enloquecida por la astucia judía al explotar nuestra falta de reflexión alemana. Hoy no somos más que una roca en el río; en pocos años el Destino podrá erigirnos como una presa contra la cual se romperá la corriente general, para no seguir fluyendo sino en el nuevo cauce.

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