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CHAPTER V. THE ‘PROVINCIAL LETTERS.’

XVI y XVII el precioso depósito. La línea de pensamiento era continua, y no era fácil romperla en Calvino y aislarle como hereje, mientras se consideraba a otros maestros como católicos y ortodoxos. Este era el dilema de los nuevos tomistas, expresado con tanta agudeza por uno de ellos en la segunda Carta. Pero era también el dilema del propio Pascal; y la conciencia que él y sus amigos tenían de la cercanía de la doctrina jansenista con la de Calvino, los hacía aún más sensibles ante la acusación de herejía. Los jesuitas tuvieron la habilidad de ver las ventajas que sederivaban de esta asociación. Los partidarios de Port Royal y Pascal carecieron de la magnanimidad de aferrarse a una verdad no menos por el hecho de estar identificada con un nombre ultrajado. Se empeñaron en distinguir entre los dogmas de Jansenio y el calvinismo. Si lo que el decreto papal y la Sorbona querían decir en la condena de la proposición jansenista era que condenaban las doctrinas de Calvino, entonces todos estaban de acuerdo: jesuitas, jansenistas y miembros de Port Royal.

“¿Era solo eso lo que querías decir, padre?”, pregunta Pascal en su Carta final. > “¿Era solo el error de Calvino el que estabais tan ansiosos por ver condenado bajo el nombre de ‘el sentido de Jansenio’? ¿Por qué no nos dijisteis esto antes? Os habríais ahorrado un mundo de problemas; pues todos nosotros estábamos listos, sin la ayuda de bulas ni breves, para uniros en la condenación de ese error. . . . Ahora, cuando habéis llegado al extremo de declarar que el error que combatís es la herejía de Calvino, debe resultarle evidente a todo el mundo que ellos [los jansenistas de Port-Royal] son inocentes de todo error; tan decididamente hostiles son a este, el único error del que los acusáis, que protestan mediante sus discursos, mediante sus libros, por todos los medios, en fin, en los que pueden manifestar sus sentimientos, que condenan esa herejía con todo su corazón, y del mismo modo en que ha sido condenada por los tomistas, a quienes reconocéis sin vacilar como católicos”.
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