periodo de tranquilidad y prosperidad pasajeras para Port-Royal— había comenzado en 1663; y era importante que los jansenistas no hicieran nada que perturbara dicha paz. Se había acordado, por tanto, omitir todos los pasajes relacionados con la controversia con los jesuitas y la Fórmula; pero, además de esto, Madame Périer deseaba que el volumen contuviera únicamente lo que procedía de su hermano, y en la forma y el estilo precisos en que había salido de su mano. Evidentemente, le faltaba plena confianza en el Comité de Editores, cuyo principal miembro era el duque de Roannez, a pesar de las promesas de estos de apegarse estrictamente a los manuscritos. El volumen apareció por fin con un prefacio escrito por su propio hijo y nada menos que nueve “aprobaciones”, firmadas, entre otros, por tres obispos, un arcediano y tres doctores de la Sorbona.
Desgraciadamente, Madame Périer tenía motivos de sobra para alarmarse. Editores y censores por igual se habían tomado la libertad no solo de ordenar, sino de modificar tanto el contenido como el estilo de los «Pensamientos», y esto a pesar de la afirmación en el prólogo de que, al ofrecer, como pretendían, únicamente los fragmentos «más claros y acabados», los habían entregado tal como los encontraron, sin añadir ni cambiar nada. > «Estos fragmentos», dice M. Faugère, «que la enfermedad y la muerte habían dejado inacabados, sufrieron, sin dejar por ello página 159 de ser inmortales, todas las mutilaciones que una prudencia exagerada o un celo mal dirigido pudieron sugerir, con el fin no solo de salvaguardar su ortodoxia, sino de embellecer su estilo —¡el estilo del autor de las "Provinciales"!—». «No hay», añade, «veinte líneas seguidas que no presenten alguna alteración, grande o pequeña. En cuanto a las omisiones totales y las supresiones parciales, son innumerables». M. Cousin es igual de enfático.