Notes
ÉTUDE SUR LA FRANC-MAÇONNERIE
Le Monde-Maçonnique, mai 1870, p. 118. — D’après un document, probablement exagéré, publié par le même organe, « il existe en ce moment en France 400,000 francs-maçons. Dans ce nombre les femmes ne sont pas comprises ». — Ibid., p. 212. Le Monde-Maçonnique, qui publie ce document, ne le rectifie pas ; et je lis dans la Constitution maçonnique française, art. 5, que la « Franc-Maçonnerie aspire à embrasser tous les membres de l’humanité ».
Beaucoup de ces documents, absolument incontestables, et incontestés, se trouvent dans un très-remarquable ouvrage, publié à Gand par un courageux et éloquent publiciste, M. A. Neut, sous ce titre : La Franc-Maçonnerie soumise au grand jour de la publicité, à l’aide de documents authentiques. 2 vol. in-8o. — J’ai puisé en outre et principalement dans le Monde-Maçonnique, revue mensuelle publiée par les francs-maçons ; puis dans le Rituel de l’Apprenti, par le F∴ Ragon ; dans la Revue-Maçonnique, dans La Franc-Maçonnerie et la Révolution, par le P. Gautrelet, etc.
PREMIÈRE PARTIE Antagonisme radical de la…
La Franc-Maçonnerie, dit le F∴ Félix Pyat, a été longtemps société secrète ; mais le temps est venu où elle doit marcher tête levée, et faire hautement son œuvre : « La société secrète, comme la vestale antique, a gardé constamment le feu sacré à l’abri des coups de vent du despotisme. Mais pour éclairer le monde, le soleil doit sortir du nuage, la vérité du voile, et l’œuvre de la Loge. » — Le Rappel cité par le Monde-Maçonnique, mai 1870, p. 162.
II DÉCLARATIONS DES LOGES MAÇONNIQUES
M. Neut, t. I, p. 142.
Ibid.
M. Neut, t. I, p. 281.
Le Monde-Maçonnique, mai 1867, p. 25. — On sait aussi que tous les ateliers maçonniques de Paris, sauf un seul, ont souscrit à la statue de Voltaire.
Le Monde-Maçonnique, mai 1870, p. 118.
Ibid., 139. — Ibid. Novembre 1866, p. 132.
Ibid. Juillet 1869, p. 171.
Le Rappel, cité par le Monde-Maçonnique.
M. Neut, t. I, p. 144.
Discours prononcé par le F∴ Frantz Faider, à l’occasion de son installation comme vénérable de la loge la Fidélité, de Gand. — A. Neut, t. I, pag. 280 et seq.
Ibid.
Instruction secrète adressée à toutes les Ventes par la Vente suprême. — L’Église en face de la Révolution, t. II, p. 82.
III QUELQUES TRAITS DE LA GUERRE FAITE A LA…
Lettre du 24 octobre 1869, publiée par tous les journaux.
V LA FRANC-MAÇONNERIE ET L’IMMORTALITÉ DE L’AME
Protestation de la Loge LA CONSTANCE, de Louvain, en date du 17e jour, 1er mois 5866 (1866). — Citée par M. Neut.
La Chaîne d’Union, Londres, 1er mai 1866. — Citée par le Monde-Maçonnique.
Le Monde-Maçonnique, novembre 1866, p. 421.
Ibid.
Discours du F∴ Ranwet, souv∴ Gr∴ Command., Neut, t. I, p. 155.
C’est ce que ne débrouillait pas très-bien ce brave ouvrier dont on me racontait ces jours-ci l’histoire : « Je veux, disait-il aux frères, en leur amenant son petit garçon, que mon fils reçoive une instruction laïque. » « Mais alors, lui dirent les chers frères, ce n’est pas à nous qu’il faut le confier. » « Oh ! si fait, répondit le brave homme, je veux que mon fils reçoive une instruction laïque, comme on dit au Conseil municipal ; mais je veux tout de même aussi qu’il soit élevé comme moi par les frères. »
M. Neut, t. I, p. 306.
Histoire populaire de la Franc-Maçonnerie, p. 517.
DEUXIÈME PARTIE Un homme sérieux, et de bon…
Le Monde maçonnique, t. IX, p. 358.
Le Rappel, cité plus haut.
II INITIATION MAÇONNIQUE
Extrait de l’écrit intitulé : Die drei St.-Johannis-Grade der grossen (Berliner) Mutterloge zu den drei Welthügeln. Leipzig, 1825. Cité par M. Neut, t. I, p. 208.
Rituel de l’Apprenti, p. 54.
Discours du Grand-Maître de la Maçonnerie belge, à l’installation d’une loge, M. Neut., t. I, p. 143.
Aussi est-ce sans étonnement que j’ai vu le Monde-Maçonnique signaler la curieuse analogie de certains symboles mithriaques avec les emblèmes de la maçonnerie. — Avril 1876, p. 592.
Lettre du Petit-Tigre à la Vente piémontaise, cité par l’auteur de l’Église romaine en face de la Révolution, t. II, p. 424.
III LES TRAVAUX DE TABLE, OU BANQUETS
Ibid., p. 76.
Histoire pittoresque de la Franc-Maçonnerie, par le F∴ Clavel, Introd., p. 30.
IV LES RITES ET LES MYSTÈRES MAÇONNIQUES
Installation de la Loge l’Espérance, à Bruxelles, 26 novembre 1848, discours du sérénissime Grand-Maître national de Facqz, cité par M. Neut.
M. Neut, t. I, p. 142.
M. Neut, t. I, p. 165.
Histoire de la Franc-Maçonnerie, par Dubreuil, t. 2, p, 139.
Le Monde-Maçonnique, juillet 1872, p. 202.
II LA QUESTION DU DROIT DES MAÇONS A S’OCCUPER…
M. Neut, t. I, p. 267.
Le Monde Maçonnique, t. XIV, p. 250.
Ibid., p. 30.
Néanmoins le roi Louis-Philippe eut la sagesse de refuser pour son fils aîné la grande maîtrise de l’Ordre, qui lui avait été offerte. — La Franc-Maçonnerie et la Révolution, par le P. Gautrelet, p. 444.
Ibid., t. X, p. 49.
M. Neut, t. I, p. 288. — Dans un discours prononcé à Liége, à la fête solsticiale de l’ordre, et qui fut reproduit et distribué à cinquante mille exemplaires, le F∴ Goffin développait le programme suivant : Principes à réserver pour l’avenir. Suffrage universel direct. ABOLITION DES ARMÉES PERMANENTES, causes de ruine et d’oppression pour les peuples. SUPPRESSION DE LA MAGISTRATURE INAMOVIBLE, origine des injustices et des procès scandaleux. Abolition des traitements du clergé, désormais rétribué par les croyants de chaque culte. Principes d’application immédiate. Suffrage universel pour les élections provinciales et communales, comme moyen d’habituer peu à peu la nation à l’exercice de son pouvoir souverain. Instruction primaire, gratuite et obligatoire. ABOLITION DE L’OCTROI et de tous les impôts de consommation, remplacé par un impôt unique d’assurances. Suppression de la Banque nationale et établissement d’un vaste système de crédit foncier, commercial et agricole. DROIT AU TRAVAIL RÉSULTAT DU DROIT A L’EXISTENCE. Organisation du travail par la création de grandes associations ouvrières. Récompenses nationales accordées aux ouvriers laborieux et intelligents.
Réduction de tous les budgets et principalement de celui de la guerre. Association pour rendre les derniers devoirs aux morts sans le concours du clergé. Institution de crèches, écoles gardiennes, salles d’asiles, bains, lavoirs et chauffoirs publics, boucheries et boulangeries économiques. Abolition de la peine de mort en matière politique et CRIMINELLE. Tel doit être, selon moi, ajoutait l’orateur, l’ordre du jour de la grande réunion M∴ qui aura lieu prochainement… VOULONS-NOUS ÉCRASER L’INFAME ou le subir ? » etc. etc.
IV FAITS PÉREMPTOIRES, EMPRUNTÉS A L’HISTOIRE…
Cité par M. Neut, t. I, p. 333.
Ibid.
Le Moniteur, 25 mars 1848.
M. Neut, t. I, p. 340.
Le Franc-Maçon, mars 1857, t. VII, p. 24 : « Ce bon et beau discours, dit ce journal, a été couvert d’applaudissements, et l’impression en a été votée à l’unanimité. »
Appel aux francs-maçons de tous les rites, par le F∴ Thirifocq.
L’Appel que nous citions tout à l’heure.
Le 26 avril, dans une réunion préparatoire de la grande manifestation du 29, le citoyen Lefrançais, membre de la Commune, avait fait la déclaration que voici : « J’étais de cœur avec la Maçonnerie, lorsque j’ai été reçu dans la Loge 183, une des plus républicaines, et je me suis assuré que LE BUT de la Maçonnerie et de la Commune était LE MÊME. » — Cité par le F∴ Thirifocq.
Appel aux francs-maçons de tous les rites, par le F∴ Thirifocq.
Le Monde-Maçonnique, t. XIV, p. 430.
CONCLUSION
Circulaire de l’Épiscopat belge, décembre 1837.
Le Monde-Maçonnique, mai 1866, p. 2.
II QUE CONCLURE POUR LA PRATIQUE
Impossible de ne pas redire que les francs-maçons ont déclaré que la Bienfaisance est un des caractères les moins essentiels de la Franc-Maçonnerie ; et au fond rien de moins charitable que la Maçonnerie, témoin les aveux de beaucoup de ses membres : le F∴ Accary père, membre du chapitre de la Persévérante Amitié, disait naguère au Grand-Orient de France près duquel il était délégué : « La Franc-Maçonnerie, d’après l’art. 1er de la constitution, a pour objet la bienfaisance. Cependant, à l’exception de notre Maison de secours (dont les ressources sont si exiguës que je m’étonne qu’elles soient mentionnées dans une fête solsticiable), je ne vois rien qui atteste la manière dont la Franc-Maçonnerie exerce la bienfaisance. » — Voir le Globe, revue maçonnique, t. III, p. 163.