# TRABAJADORES INDUSTRIALES DEL MUNDO EN ACCIÓN

Los miembros del I. W. W. y los socialistas que abogan por el sabotaje o se meten en problemas de una u otra manera, especialmente en las huelgas, son a menudo encarcelados por sus discursos revolucionarios o sus métodos violentos. El Gran Sindicato Industrial Único y, por supuesto, el Partido Socialista proclaman entonces su inocencia, recaudan fondos para su defensa e instan a todos los trabajadores de nuestro país a ir a la huelga en favor de la amnistía para los «pobres, perseguidos y nobles protagonistas de la causa obrera encarcelados porque el gobierno ya no tolera la libertad de expresión ni la libertad de acción».

Así, en la página 409 de la edición de febrero de 1918 de la «International Socialist Review», que fue prohibida por el Gobierno de los Estados Unidos, leemos:

"Los socialistas exigen un juicio justo para los miembros inculpados de los I. W. W.—En una declaración adoptada por su Comité Ejecutivo Nacional, el Partido Socialista reclama un juicio justo y sin prejuicios para los miembros inculpados de los Trabajadores Industriales del Mundo. La exigencia dice: „'El Partido Socialista reitera su declaración de apoyo a todas las organizaciones económicas de la clase trabajadora y declara que el linchamiento, la deportación, el enjuiciamiento y la persecución de los Trabajadores Industriales del Mundo constituyen un ataque contra todo trabajador en Estados Unidos, y ahora llamamos la atención sobre el hecho de que las acusaciones de incendiarismo, la quema de cosechas y bosques y la destrucción despiadada de la propiedad, hechas por la prensa pública contra los I. W. W., han demostrado ser falsificaciones puras al ser sometidas a prueba legal. El Partido Socialista siempre ha brindado su ayuda, material y moral, al trabajo organizado donde y cuando este haya sido atacado por la clase capitalista, y ello sin distinción de la forma de organización o políticas especiales; por lo tanto, comprometemos nuestro apoyo a los Trabajadores Industriales del Mundo que ahora enfrentan un juicio en Chicago y en otros lugares, y exigimos para ellos un juicio justo y sin prejuicios, e instamos a nuestros miembros a hacer todo lo posible para ayudar a los Trabajadores Industriales del Mundo familiarizando al público con los hechos reales, para superar las falsedades y la desinformación con las que la prensa capitalista ha envenenado y predispuesto la mente y el juicio del público contra estos trabajadores, quienes ahora son señalados para su destrucción, tal como otras organizaciones y líderes obreros han sido señalados para su destrucción por las mismas fuerzas capitalistas en el pasado.“"

El Partido Socialista, al comprometer su apoyo a los Trabajadores Industriales del Mundo, compromete su apoyo a una organización revolucionaria como él mismo.

«The One Big Union Monthly», 1 de marzo de 1919, página 4, bajo el título «The Red Tidal Wave» [La marea roja], dice:

"Con gran satisfacción registramos el hecho de que la ola revolucionaria roja está cercando el globo, barriendo los últimos vestigios de la basura feudal del cuerpo social, y algunos de los del capitalismo. La guerra mundial actuó como un vigoroso laxante en el estómago de las naciones." "The Rebel Worker", un periódico de los I. W. W. de la ciudad de Nueva York, en su edición del 15 de abril de 1919, tras imprimir la palabra "Revolución" en la tipografía más gruesa a lo largo de todo el periódico, publica un artículo en la primera página titulado "Días terribles por delante en los Estados Unidos". > "'¡Estados Unidos está en las garras de una sangrienta revolución! ¡Miles de trabajadores son masacrados por ametralladoras en la ciudad de Nueva York! ¡Washington está en llamas! ¡La industria está paralizada y miles de trabajadores se están muriendo de hambre! ¡El gobierno está usando las medidas más brutales y represivas para sofocar la revolución! Desorganización, crimen, caos, violación, asesinato y ahijamiento son la orden del día —¡los resultados inevitables de la revolución social!—'. > > "Lo anterior es lo que podemos esperar ver en las primeras planas de los pocos periódicos que sobrevivan a la conmoción. Nadie que tenga el interés de la clase trabajadora en el corazón desea ver semejante revolución. Pero, ya sea que los interesados en la clase trabajadora deseen ver tal revolución o no, existen fuerzas poderosas en los Estados Unidos que están propiciando exactamente semejante catástrofe. Los Trabajadores Industriales del Mundo han utilizado en el pasado y están utilizando ahora todas sus energías para evitar un desastre cataclísmico de este tipo. Aún no es demasiado tarde para evitar esta terrible y sanguinaria lucha, siempre y cuando se le permita al I. W. W. llevar a cabo su programa de organizar y educar a los trabajadores con el propósito de tomar el control y operar la industria, y dar a quienes trabajan el valor social completo del producto de su trabajo". "The New Solidarity", el órgano en Chicago de los I. W. W., en su edición del 19 de abril de 1919, publica en la página editorial un artículo titulado "Cuando estemos listos", parte del cual se cita a continuación: > "Frecuentemente se hace la pregunta de cómo ha de saber el proletariado cuándo está listo para la revolución, cómo sería posible saber si un número suficiente tiene la conciencia de clase suficiente para el cambio revolucionario. Esta pregunta se hace con la idea de que debe haber un conteo periódico de cabezas, y que poco o nada puede hacerse aparte de educar hasta que se haya obtenido una mayoría absoluta... > > "No importa cuántos miembros de la clase trabajadora se presenten o no para ser contados a favor o en contra del capitalismo; tan pronto como los trabajadores organizados puedan derrocar ese sistema de industria, lo harán y no esperarán a ser contados... > > "Esperar mayorías en todo momento es debilitar y emascular el movimiento de la clase trabajadora. Atacar constantemente, y atacar con el propósito de tomar y administrar la industria para los trabajadores mediante la acción en el puesto de trabajo y en las salas sindicales, es fortalecer y animar a los trabajadores en su tarea, y es el plan que en última instancia debe ganar la lucha milenaria contra la explotación".

El 5 de septiembre de 1917, las oficinas centrales de los I. W. W., ubicadas en el 1001 de la calle West Madison, en Chicago, y las oficinas centrales del Partido Socialista fueron asaltadas por las autoridades de los Estados Unidos.

El 10 de marzo de 1919, el procurador general Lamar, del Departamento de Correos, presentó un memorando al comité de propaganda del Senado en el que afirmaba que los I. W. W., los anarquistas, los socialistas y otros estaban «perfeccionando una amalgama con un solo objetivo: el derrocamiento del gobierno de los Estados Unidos mediante una revolución sangrienta y el establecimiento de una República bolchevique».

El señor Lamar afirmó que su conclusión se basaba en la información contenida en correspondencia incautada. Acompañaban al memorando varios cientos de extractos de dicha correspondencia.

El abogado nombró los siguientes órganos, publicados en interés del I. W. W. o de los movimientos bolcheviques:

"The New Solidarity", en inglés, semanal, Chicago;
"One Big Union", en inglés, mensual, Chicago;
"Industrial Unionist", en inglés, semanal, Seattle;
"California Defense Bulletin", en inglés, semanal, San Francisco;
"The Rebel Worker", en inglés, quincenal, Nueva York;
"La Neuva Solidaridad", en español, semanal, Chicago;
"Golos Truzenta", en ruso, semanal, Chicago;
"Il Nuovo Proletario", en italiano, semanal, Chicago;
"Nya Varlden", en sueco, semanal, Chicago;
"Der Industrialer Arbiter", en judío, semanal, Chicago;
"Probuda", en búlgaro, semanal, Chicago;
"A. Fels Badulas", en húngaro, semanal, Chicago.

Tras hacer referencia a los extractos del correo incautado, el memorando del procurador general señalaba en parte:

«Esta propaganda se lleva a cabo con tanta regularidad que su magnitud puede medirse por las declaraciones audaces y francas contenidas en estas publicaciones y los esfuerzos realizados en ellas para inaugurar un reino de terror a escala nacional y el derrocamiento del gobierno».

"Al clasificar estas declaraciones, se presentan en una clase mayor o general de la siguiente manera: I. W. W., anarquistas, socialistas radicales y socialistas. Se verá a partir de estos extractos, y es en verdad significativo, que esta es la primera vez en la historia del llamado movimiento radical en los Estados Unidos que los elementos radicales han encontrado una causa común (el bolchevismo) en la cual todos pueden unirse. Los I. W. W., anarquistas, socialistas, radicales y demás, de hecho todos los elementos descontentos, en particular el elemento extranjero, están perfeccionando su amalgama con un objeto, y con un solo objeto en mira, a saber, el derrocamiento del gobierno de los Estados Unidos por medio de una revolución sangrienta y el establecimiento de una república bolchevique. "Los I. W. W. son tal vez los más activamente comprometidos en la difusión de esta propaganda y tienen a su disposición una gran fuerza de campo conocida como agentes de reclutamiento, agentes de suscripción, etc., que trabajan incansablemente en la promoción de '¡la causa!' "Esta organización publica al menos cinco periódicos en idioma inglés y nueve en idiomas extranjeros. Esta lista comprende únicamente los periódicos oficiales de la organización y no toma en cuenta el gran número de periódicos independientes publicados en interés de la organización mencionada."

En la edición del 19 de abril de 1913 de "Solidarity", el órgano oriental de los I. W. W., se nos informa que "entre otras enfermedades comunes a todas las naciones y particularmente prevalentes en los Estados Unidos está el respeto por la ley y el orden".

La misma edición del periódico extiende saludos a "todos los rebeldes" desde su nuevo hogar en Cleveland.

Durante la huelga de Paterson de 1913, que fue dirigida por los I. W. W., Quinlan, uno de los líderes, declaró el 17 de mayo:

"Paterson es un lugar peligroso para vivir en este momento, no importa en qué dirección se mire. Cuanto más dura la huelga, más fuertes, más amargados y más enloquecidos se vuelven los trabajadores. De todo esto queremos construir una organización que sea capaz de luchar eficazmente, y luchar para vencer—luchar para vencer, si es necesario, muriendo. "Y vamos a ganar esta huelga o Paterson será borrado del mapa. Si la huelga no se gana, Paterson será un desierto aullante y un cementerio industrial, porque los trabajadores no se quedarán allí. Hemos tenido una lucha demasiado larga y amarga como para abandonar lo que hemos ganado hasta ahora. El cielo podría venirse abajo y el infierno desatarse, pero la huelga va a ser ganada".

Boyd, otro de los oradores, según se informa, dijo el mismo día:

"Vamos a conseguir lo que queremos, nos gusten o no los tribunales. Vamos a convocar una huelga general, si es necesario, para liberar a nuestros compañeros de trabajo. Vamos a cortar la luz en Paterson y a paralizar el sistema de tranvías. Vamos a reducir la ciudad a un estado de absoluta indefensión. Vamos a paralizar Paterson, y vamos a ganar en Paterson del mismo modo que vamos a ganar en la ciudad de Nueva York".

Robert Plunkett, que según se dice era un exestudiante de Cornell, y que fue presentado como un "compañero de lucha", instó a los huelguistas y a sus simpatizantes a utilizar todos los medios para liberar a sus líderes, incluso si Paterson tenía que "pasar hambre o andar desnudo". Dijo que las luces se apagarían en Paterson y que los tranvías quedarían paralizados, de modo que Paterson se convertiría en una ciudad muerta.

Mohl, que también hizo acto de presencia en la huelga de las fábricas de seda en Paterson, declaró el 18 de mayo de 1913:

"La bandera estadounidense es bonita a la vista. Sus colores son llamativos: rojo, blanco y azul, con dos o tres estrellas centelleantes por aquí y por allá, pero no es buena para comer".

La I. W. W. es, por supuesto, una organización atea y antirreligiosa. En el número del 1 de marzo de 1919 de "The One Big Union Monthly", página 40, leemos bajo el título "Se solicita ayuda, hombres o mujeres:":

"Sacerdote o ministro para mostrarle a la familia de la *One Big Union* por qué nuestro Dogma de Solidaridad no es superior a las enseñanzas éticas de Jesús, Buda o Mahoma, y también para demostrar las entrañas del negocio religioso, y cómo se entrelaza con Wall Street."

"The Call", New York, 3 de mayo de 1919, en un artículo editorial sobre "El complot de las bombas", que acababa de conmocionar a toda la nación, decía:

"La bomba y la antorcha no guardan la menor relación con ninguna rama del movimiento obrero organizado en este país, y los editores lo saben. Quienes imprimen tales insinuaciones infundadas y calumniosas se colocan en la misma categoría que el aspirante a asesino."

Este artículo editorial fue publicado el día después de que el siguiente despacho especial fuera enviado a «The New York Times»:**

Sioux City, Iowa, 2 de mayo.—«Haremos volar todo el pueblo por los aires si destituyen al alcalde Short». Esta fue la amenaza contenida en una postal dirigida a E. J. Stanson, quien intenta conseguir la revocación del mandato del alcalde Short. La tarjeta fue recibida hoy. Estaba firmada por «Alianza I. W. W. por Short». La policía está arrestando a todos los personajes sospechosos y a aquellos de los que se sabe que tienen simpatías hacia los bolcheviques de los I. W. W. Los ciudadanos buscan destituir a Short porque dio la bienvenida a los delegados de una reciente convención de los «wobblies» aquí.

En la última parte de la primavera de 1919, el autor de "The Red Conspiracy" obtuvo en la sede de los I. W. W. en Chicago un folleto titulado: "¡A los trabajadores y trabajadoras de color!". Parte de este se cita a continuación:

"Para la raza negra, que, hasta hace poco, con la ayuda de los hombres blancos de los estados del norte, rompió sus cadenas de servidumbre y puso fin a la esclavitud mobiliaria, una perspectiva de mayor libertad, de Libertad Real, debería resultarle de lo más atractiva. «Porque es un hecho que el trabajador negro no está en mejor situación bajo la libertad que ha ganado que en la esclavitud de la que ha escapado. Como esclavos mobiliarios éramos propiedad de nuestros amos, y como una pieza de propiedad valiosa nuestros amos nos consideraban y cuidaban de nuestra salud y bienestar. Hoy en día, como jornaleros, el patrón puede hacernos trabajar hasta la muerte en las labores más duras y peligrosas, con las jornadas más largas, con la paga más baja; podemos morir de hambre silenciosamente cuando estamos sin trabajo y el patrón no pierde nada por ello ni tiene ningún interés en nosotros. Para él, el trabajador no es más que una máquina de producir beneficios, y cuando tú, como un esclavo que se vende a sí mismo al amo a plazos, envejece, o su salud o fuerzas se quebrantan, o si resulta muerto mientras trabaja, el amo simplemente consigue otro esclavo asalariado en las mismas condiciones. «Nosotros, que hemos trabajado en el sur, sabemos que las condiciones en los campamentos madereros y de trementina, en los campos de caña, algodón y tabaco, en las fábricas y minas de Dixie, son tales que los trabajadores sufren una existencia más desgraciada que la que jamás imperó entre los esclavos mobiliarios antes de la gran Guerra Civil... «El único problema, por lo tanto, que el trabajador de color debería considerar, como trabajador, es el problema de organizarse con otros trabajadores en la organización laboral que mejor exprese los intereses de toda la clase trabajadora contra la esclavitud y la opresión de toda la clase capitalista. Dicha organización es la I. W. W., los Trabajadores Industriales del Mundo."

"The One Big Union Monthly", 1 de marzo de 1919, página 6, publica un artículo titulado "The Chinese and the I. W. W.":

"Los trabajadores chinos en este país han descubierto a la I. W. W.... > "Durante demasiado tiempo los trabajadores han estado divididos por líneas de color. El viejo, viejo malentendido creado by nuestros amos se está desvaneciendo a medida que descubrimos mutuamente que todos estamos condenados a la esclavitud si estamos divididos, y que la libertad es nuestra si nos unimos. La incorporación de trabajadores chinos a nuestras filas nos llena de gran alegría. Ojalá logren también llevar pronto el evangelio de la Solidaridad de la Clase Trabajadora y la Organización Industrial a su país natal. Esa esperanza le quita la tristeza a la noticia de su posible deportación."

"I. W. W. Songs", un folleto rojo publicado en las oficinas centrales de Chicago, ya ha alcanzado tanta popularidad entre los "Wobblies" que se han publicado catorce ediciones. Aquí se ofrecen varias canciones que muestran el espíritu de los rojos:

El predicador y el esclavo

Por Joe Hill

(Melodía: "Sweet Bye and Bye")

Predicadores de pelo largo salen todas las noches, Intentan decirte qué está mal y qué está bien; Pero cuando se les pregunta por algo de comer Responderán con voces tan dulces:

Coro

Ya comerás, algún día,

En ese glorioso país más allá del cielo; Trabaja y reza, vive de hierba, Te darán un manjar celestial cuando mueras.

Y el ejército del hambre toca, Y cantan y aplauden y rezan. Hasta que se quedan con tu última moneda en el tambor, Luego te dirán cuando estés en la ruina:

Holy Rollers and jumpers come out, And they holler, they jump and they shout. "Give your money to Jesus," they say, "He will cure all diseases to-day."

Si luchas con fuerza por hijos y esposa-- Intentas lograr algo bueno en la vida-- Eres un pecador y un mal hombre, te dicen, Cuando mueras seguro irás al infierno.

¡Trabajadores de todos los países, uníos!

Codo con codo por la libertad lucharemos;
Cuando el mundo y su riqueza hayamos ganado
A los estafadores les cantaremos este estribillo:

Último coro

Comerás, más adelante, Cuando sepas cocinar y freír bastante, Corta leña, te hará bien, Y comerás en el dulce más adelante.

¡Átales las manos!

(Letra y música de G. G. Allen)

No tenemos pleito con los hermanos de la vieja A. F. de L., Pero les pedimos que usen la razón con los hechos que tenemos que contar. Su oficio no es más que protección para una forma de propiedad, La destreza que están perdiendo, ¿no lo ven? Las mejoras en la maquinaria se llevan su herramienta y destreza, Y estarán entre los esclavos comunes algún día fatídico. Ahora bien, de las cosas de las que hablamos estamos muy seguros.— Así que, ¿de qué sirve hacer huelga de la manera en que no pueden ganar?

Coro

¡Átalos bien! ¡Átalos bien! Así es como se gana.

No avisen a los jefes hasta que empiece la contienda.

No den oportunidad a pistoleros, esquiroles ni a ninguno de su calaña;

Lo que necesitan es la Gran Unión y la Gran Huelga.

¿Por qué hacen acuerdos que los dividen al luchar y dejan que los jefes los engañen con el «sagrado derecho» del contrato? ¿Por qué quedarse en el trabajo cuando otros gremios batallan con el enemigo? Todos deben mantenerse unidos, ¿no lo saben?

El día en que comiencen a ver las clases librando la guerra podrán unirse a la mayor huelga general jamás conocida. Cuando las huelgas de todo el país se unan en una sola, entonces la Gran Unión de los Trabajadores hará girar todas las ruedas.

Walking on the Grass

(Melodía: "The Wearing of the Green")

En esta bendita tierra de la libertad donde el rey Mammón lleva la corona, hay muchas formas ilegales ahora de mantener al pueblo oprimido.

Cuando los matones de la milicia estatal tardan en llegar a la cita, los Pinkerton defensores de la ley son reclutados del fango.

Hay ordenanzas sabiamente redactadas que prohíben abandonar tu empleo, y una asamblea pacífica es declarada chusma, y el Congreso aprobó una medida redactada por algún imbécil consumado, de modo que apalean a hombres y mujeres solo por pisar el césped.

En este año de lenta hambre, cuando uno busca empleo, Lo más seguro es que un policía lo agarre del cuello con un tirón; Lo detendrá por vagancia, lo tildarán de pordiosero, Y toda la gente bien gritará: «¡Se lo tiene merecido, el granuja!».

Así que dejamos que la clase dominante mantenga la dignidad de la ley, Cuando el tribunal decide en nuestra contra nos invade un sano respeto, Pero no podemos soportar la infamia sin un poco de insolencia Cuando apalean a hombres y mujeres solo por pisar el césped.

Los periódicos decían que los sindicalistas eran casi anarquistas, Así que el fideicomiso laboral prometió empleo a todo el que no se alistara; Pero al día siguiente, cuando la hambrienta horda rodeó el ayuntamiento, Él eludió el asunto y dijo que no había prometido nada en absoluto.

Así que las altas esferas se están portando muy extrañamente, por decirlo suavemente— Deberían ir a leer su Biblia y todo sobre el banquete de Belsasar, Y cuando el mene tekel al fin llegue a cumplirse, Dejarán de apalear a hombres y mujeres solo por pisar el césped.

Aunque la I. W. W. aún no constituye oficialmente una parte de la organización socialista, muchísimos de sus miembros son socialistas de gran actividad.

En verdad, puede decirse que la I. W. W. está relacionada con el Partido Socialista de manera tan estrecha como un hijo con su madre, pues no solo debe la I. W. W. su origen a los seguidores de Carlos Marx, sino que estos son sus directores y líderes, y la han asistido y alentado en no pocas de sus huelgas principales, notablemente en Lawrence, Mass., y Paterson, N. J.

Aunque con gusto concedemos que un buen número de socialistas son individualmente hostiles a los I. W. W., no se oponen a estos porque los I. W. W. difieran en principios esenciales del Partido Socialista, ni siquiera porque esta minoría hostil de socialistas se opondría a los métodos violentos, en caso de considerarse oportunos, sino porque los socialistas «amarillos» prefieren la acción política, a la cual restan importancia los partidarios de la acción directa de los I. W. W., quienes son vistos como enemigos, pues parecen perjudicar a la propaganda política socialista.

Para verificar esto, se aporta una prueba excelente nada menos que por John Spargo, por entonces socialista y escritor muy prolífico, cuya oposición a los sindicalistas y a los partidarios de la acción directa del Partido Socialista era un hecho bien establecido incluso antes de la publicación de su libro Syndicalism, Industrial Unionism and Socialism.

En la página 172 de esta obra escribe:

"Si la clase a la que pertenezco pudiera liberarse de la explotación mediante la violación de las leyes hechas por la clase dominante, mediante la rebelión abierta, mediante la incautación de la propiedad de los ricos, prendiendo fuego a unos cuantos edificios o mediante la ejecución sumaria de unos cuantos miembros de la clase propietaria, espero tener el valor de participar en esa labor".

Spargo, en "Syndicalism, Industrial Unionism and Socialism", admite que los socialistas han prestado continua y consistentemente ayuda a los Trabajadores Industriales del Mundo en sus huelgas.

Sin embargo, a pesar de este apoyo activo, a muchas personas se les ha llevado a creer que los socialistas han repudiado a los I. W. W. Esta opinión incorrecta puede deberse al hecho de que el Partido Socialista no respaldó a los I. W. W. en su Convención Nacional de 1912, o bien al hecho de que William D. Haywood fue posteriormente destituido mediante un referéndum del Comité Ejecutivo Nacional del Partido Socialista.

Pero la Convención de Indianápolis de 1912 del Partido Socialista no repudió a los Trabajadores Industriales del Mundo. Los representantes del partido solo se declararon en favor de la neutralidad entre esta organización y la Federación Americana del Trabajo, y con toda probabilidad habrían respaldado a los I. W. W. y repudiado a la Federación Americana del Trabajo si los socialistas no hubieranbergado la esperanza de tomar el control de esta última organización y convertirla en un sindicato industrial similar al de los Trabajadores Industriales del Mundo.

Que el Partido Socialista de ningún modo repudió a los I. W. W., sino que por el contrario seguía en los términos más amistosos con este después de la Convención de 1912, es evidente por varios hechos. "The Call", del 17 de mayo de 1912, afirma que la Convención se decidió por la neutralidad en los asuntos de los sindicatos.

En el "Appeal to Reason" del 25 de mayo de 1912, leemos:

"Así que, tras largas semanas de discusión en la prensa, tras días de aprehensiones y escaramuzas por conseguir ventajas, el comité de la organización obrera presentó un informe unánime que, tras unos pocos discursos, todos expresando el espíritu de solidaridad, fue aprobado sin un solo voto en contra. Fue una resolución de compromiso. Cada bando se declara completamente satisfecho con ella. Cada uno declara que expresa sus sentimientos."

William D. Haywood, quien quizás más que ninguna otra persona llevaba los intereses de los I. W. W. en el corazón, declaró, según "The Call", del 17 de mayo de 1912, que con la adopción de esta declaración relativa a la neutralidad del partido hacia los dos sindicatos obreros rivales, sentía que podía dirigirse a los 8.000.000 de trabajadores de la nación y llevarles el mensaje del socialismo.

«Este —continúa— es el mayor paso que ha dado hasta ahora el Partido Socialista».

Aunque Haywood fue apartado temporalmente del Comité Ejecutivo Nacional del partido, acusado de favorecer la acción directa en lugar de la acción política, nunca fue expulsado del partido —el cual, sin embargo, tanto presumía de la cláusula constitucional aprobada en la Convención Nacional de 1912 que exigía que cualquier miembro que se oponga a la acción política, o defienda el crimen, el sabotaje u otros métodos de violencia como arma de la clase trabajadora para ayudar en su emancipación, sea expulsado como miembro del partido—.

"The New Unionism", página 119, señala algunos de los «méritos» de los I. W. W., en comparación con el Partido Socialista, respecto al cual se sintió algo ofendido por el punto del programa contra el sabotaje y la acción directa adoptado en la Convención Nacional de 1912:

"Hay captadores de votos y políticos que pierden el tiempo viniendo a una comunidad donde el noventa por ciento de los hombres no tiene voto, donde las mujeres están privadas de sus derechos al 100 por ciento, y donde los niños y niñas menores de edad, por supuesto, no están enfranchised. Aún así le hablarán a esta gente sobre el poder de las urnas, y nunca mencionan nada sobre el poder de la huelga general. Parecen carecer de la visión de futuro, de la penetración para interpretar el poder político. Parecen carecer del entendimiento de que la interpretación más amplia del poder político surge a través de la organización industrial; de que la organización industrial no solo es capaz de llevar a cabo la huelga general, sino que evita que los capitalistas priven de sus derechos al trabajador; le da el voto a las mujeres, re-enfranchises al hombre negro y pone el voto en manos de cada niño y niña empleados en un taller, los hace elegibles para tomar parte en la huelga general, los hace elegibles para legislar por sí mismos allí donde les interesa más cambiar las condiciones, a saber, en el lugar donde trabajan."

De nuevo leemos, en la página 122 de «The New Unionism»:

"Los políticos del Partido Socialista, que quieren cargos en el gobierno, combaten a los I. W. W. porque no tenemos lugar en nuestras filas para ellos, y si nuestra idea prevalece, los desplazará y destruirá su influencia como 'salvadores de la clase trabajadora'. Estos políticos buscan votos en la clase media —hombres de negocios, propietarios de tierras y otros pequeños explotadores del trabajo—, mientras que los I. W. W. apelan únicamente a los trabajadores asalariados, y no permiten que nadie más que trabajadores asalariados reales se unan a nuestras filas. Los socialistas nunca podrán conseguir una mayoría de votos para un programa de la clase trabajadora (si es que tuvieran tal programa) porque la mayoría de los votantes son de clase media, ya que unos diez millones de trabajadores asalariados varones están privados del derecho al voto (por ser extranjeros o transeúntes sin el tiempo de residencia en un lugar como para tener votos). Pero los trabajadores asalariados son una gran mayoría de todo el pueblo, y producen casi toda la riqueza, de modo que cuando se organicen tal como lo propone la I. W. W., la clase trabajadora controlará el país, y con organizaciones similares en otros países controlará el mundo. Los extranjeros, las mujeres, los niños y otros votantes ausentes en las elecciones tienen iguales derechos en el sindicato, y participan en sus actividades, sin importar la nacionalidad, edad, sexo o cualquier otra consideración, excepto que sean trabajadores asalariados con intereses comunes opuestos a los de los empleadores."

Puede que al lector le sorprenda saber que en la Convención del Partido Socialista de St. Louis de 1917 se eliminó de la Constitución el artículo contra el sabotaje y la acción directa. La "International Socialist Review", mayo de 1917, página 669, al comentar la supresión de dicha cláusula, dice:

"Ha cumplido su propósito, que era guillotinar y expulsar a la mayoría de los trabajadores revolucionarios del partido. La comisión de la Constitución recomendó que fuera suprimida por unanimidad sin que constara en las actas ni en los registros. Ruthenberg se opuso. Insistió en que fuera suprimida y que el acta reflejara el registro de la acción. Fue aprobado casi por unanimidad."

Más adelante leemos en el mismo número de «The International Socialist Review»:

"Un punto sobre sindicación industrial para ser incluido en la plataforma fue derrotado por una votación de 63 a 61. De haberse presentado como resolución, habría sido aprobado por una amplia mayoría". Aunque la mayor parte de la Convención favorecía a los I. W. W., evidentemente una pequeña mayoría temía comprometer oficialmente al Partido Socialista.

En 1918 y 1919, el Partido Socialista simpatizó cada vez más con los I. W. W. En la actualidad, parece que se han enamorado mutuamente.

La Federación Americana del Trabajo es objeto del mayor desprecio por parte de la prensa socialista, mientras que los I. W. W. son ensalzados hasta los cielos. Se hace publicidad de sus reuniones, se brinda solidaridad y ayuda a sus funcionarios encarcelados y se está haciendo todo lo posible para impulsarlos.

Eugene V. Debs ha sido siempre el amigo sincero de los I. W. W. En el número de febrero de 1918 de la "International Socialist Review", página 395, dice:

"Todo plutócrata, todo pirata especulador, todo buitre de la comida, todo explotador del trabajo, todo ladrón y opresor de los pobres, todo cerdo bajo un sombrero de seda, todo vampiro con forma humana os dirá que la A. F. of L. bajo Gompers es una organización grande y patriótica y que los I. W. W. bajo Haywood son una banda de traidores a sueldo del sangriento Káiser. ¿Cuál de estos, pensáis, señor Esclavo Asalariado, es vuestro amigo y el amigo de vuestra clase?.... La guerra dentro de la guerra y más allá de la guerra en la que los I. W. W. están luchando —la guerra de los trabajadores de todos los países contra los explotadores de todos los países— es nuestra guerra, la guerra de la humanidad contra sus opresores y despojadores, la guerra más santa jamás librada desde que comenzó la raza".

"The Call", New York, 19 de abril de 1919, publicado en la parte superior de su página editorial, "Mensaje diario de Debs desde la prisión de Moundsville":

"Aunque preso, él habla". "La voz clara de los pocos despiertos e intrépidos no puede ser silenciada. El nuevo sindicalismo se está haciendo escuchar. Con tonos de trompeta proclama su lema revolucionario a todos los trabajadores de la tierra: 'Nuestros intereses son idénticos; unámonos en el terreno industrial y político, hagamos valer nuestro poder unido, alcancemos nuestra libertad, gocemos del fruto de nuestro trabajo, libremos a la sociedad del parasitismo, abolicamos la pobreza y ¡civilicemos el mundo!'.... "No podrá haber paz hasta que la clase trabajadora triunfe en esta lucha y el sistema de salarios sea borrado para siempre de la faz de la tierra".

En el número del Primero de Mayo de "The Call", del 1 de mayo de 1919, hay un artículo muy largo sobre el encarcelamiento de Debs, escrito por David Karsner, corresponsal de la redacción. Nos cuenta que en la tarde del 28 de abril estuvo conversando con Debs en su pequeña habitación del hospital de la prisión en Moundsville, Virginia Occidental, y que el candidato presidencial del Partido Socialista en múltiples ocasiones, entre otras cosas, dijo, al enterarse de una visita planeada de Karsner a la prisión federal de Leavenworth para ver a William D. Haywood y a los otros 93 prisioneros de los I. W. W.:

"Quiero que lleves mi amor a Bill Haywood y a todos los demás muchachos que veas por allá. Todos permanecemos hombro con hombro".

El corresponsal del periódico continúa diciendo:

"La referencia de Debs a Haywood y a los I. W. W. trajo vívidamente a mi memoria la pequeña escena representada entre «Gene» y «Big Bill» en el pasillo de la sala del juez Landis en Chicago el pasado agosto durante el juicio de los I. W. W. «Usted y los muchachos están librando una gran y noble lucha», le dijo Debs a Haywood en aquel momento, dándole una palmada en la mejilla a Big Bill. «Usted es un campeón nato del desvalido». Haywood estrechó la mano de Debs en su propia gran palma y dijo afectuosamente: «Usted es el campeón del desvalido, Gene, y siempre lo será». Había algo emocionante e inspirador en presenciar esta felicitación amistosa y fraternal entre dos hombres nobles, ambos de los cuales jamás se han retractado ni un ápice de sus ideas sobre la emancipación de la clase trabajadora. Recordé, al verlo esta tarde, que hace siete años, o en la época de la Convención de Indianápolis del Partido Socialista, Debs clamó por la unidad del movimiento. Se negó a dejarse arrastrar a cualquier postura que comprometiera la noble labor que tenían por delante él mismo y el Partido Socialista. Debs siempre ha estado a favor del sindicalismo industrial. Sus discursos y escritos están llenos del espíritu de organización y solidaridad en el ámbito industrial así como en el político. Pero por encima de todo ha advertido a sus compañeros socialistas e industrialistas que lo que hay que hacer es mantenerse unidos, consolidar su fuerza económica y política con el fin de que, cuando llegue nuestro día, estemos listos para disfrutar de los frutos de nuestra victoria»."

"The One Big Union Monthly", 1 de marzo de 1919, páginas 14, 19 y 21, nos proporciona información muy interesante sobre la actitud de los I. W. W. hacia el bolchevismo y los dos grupos extremos de los socialistas:

"Hace mucho tiempo que predijimos el ciclón revolucionario que ahora barre el mundo, aunque pocas personas se dignaron a creernos. Les pedimos que se prepararan para él construyendo el armazón de la nueva sociedad dentro del cascarón de la vieja; en otras palabras, que nos aseguráramos de tener la nueva casa lista para mudarnos antes de dinamitar la vieja... "En lo personal, estamos convencidos de que Rusia jamás volverá al viejo orden. Los trabajadores tienen el control y no lo van a soltar. Con el paso de los días, irán organizando gradualmente la producción y la distribución bajo las líneas del sindicalismo industrial, como nos asegura Lenin, y esa será su salvación. "La difícil situación del pueblo ruso es una advertencia para otros pueblos para que comiencen a construir inmediatamente la nueva sociedad, levantando sindicatos industriales ahora mismo, antes de que la estructura de la vieja sociedad se derrumbe. Los sindicatos industriales son el único aparato social que hará posible la abolición de la esclavitud del salario... "La Revolución Bolchevique ha enfatizado este triste hecho. El socialismo en Rusia, enfrentándose por primera vez en la historia socialista al problema de inaugurar un Estado de la clase trabajadora, se encontró paralizado por la existencia de una forma democrática parlamentaria. La Revolución estaba en juego. Para destruir el capitalismo era necesario destruir la democracia parlamentaria, y Lenin la destruyó. En su lugar erigió una nueva forma de democracia: la Dictadura del Proletariado, que es el socialismo. "Y, sin embargo, tan extraviado está el pensamiento de nuestros socialistas europeos que, ante la presencia misma de una mancomunidad socialista viva y consumada, se apresuraron a repudiarla porque no era 'democrática'. Plejánov la traicionó. Kautsky la vilipendió. Albert Thomas hizo un llamado a los capitalistas de Francia para que enviaran a sus soldados allí y la aplastaran. El Sr. Walling, el Sr. Spargo y el Sr. Russell se bautizaron a sí mismos en una cruzada 'socialista' para destruir el socialismo. ¿Podría la idiotez ser más abyecta? "Se presenta la alternativa de elegir entre el socialismo o la democracia. O quizás sería mejor plantearlo así: entre la democracia industrial y la democracia parlamentaria. Y nuestros deleznables Spargos, engañados por una frase trillada, abandonan su socialismo porque no es 'democrático'. "En América, es este mismo tema de la democracia el que durante mucho tiempo ha marcado la línea divisoria entre el Partido Socialista y los I. W. W. Al igual que los bolcheviques de Rusia, los I. W. W. hemos defendido la democracia, pero nos hemos negado a permitir que los pensadores capitalistas la definan por nosotros. Hemos practicado la democracia en nuestra organización y la hemos sublimado hasta convertirla en la más perfecta de las organizaciones democráticas. Pero siempre ha sido una democracia exclusivamente de proletarios. Hemos construido el armazón de una nueva sociedad que establece que aquellos que no trabajan no votarán. Y esto, en verdad, es el socialismo. "Pero los socialistas políticos han temido trazar esta distinción. No se han cimentado sobre la roca proletaria. En sus filas han admitido no solo al carnicero, al panadero y al fabricante de palmatorias, sino también al abogado, al médico, al comerciante, al guía espiritual, ¡sí!, e incluso a los capitalistas, conocidos como socialistas millonarios. De semejante amalgama brotó una filosofía amalgamada. La democracia, para los socialistas políticos, no podía ser estrictamente proletaria, porque los socialistas políticos mismos no eran proletarios. Y sus ideales se desvanecieron en la evasión y el compromiso. "A su vez, los I. W. W., por ser proletarios, desdeñaron una acción parlamentaria que los habría unido a la clase explotadora. Comprenderion, antes de que Spargo diera ese giro fatal, que del socialismo parlamentario a la democracia parlamentaria no había más que un paso. De ahí que desdeñáramos la política y el parlamentarismo, y los sustituyéramos por una democracia agrupada en torno a los sindicatos, y no en torno a los parlamentos. "Pero los socialistas políticos, inmersos en el trabajo rutinario parlamentario, sofocaron el concepto socialista de democracia al reconocer y participar en la forma capitalista de democracia. Al entrar en los parlamentos, soñaron con que podían transformar estos parlamentos en repúblicas socialistas. Muy pronto descubrieron que los parlamentos los habían transformado a ellos en apologistas 'democráticos'. Como una cepa venenosa, el parlamentarismo se extendió por todo el socialismo. Y así, cuando el socialismo por fin llegó a Rusia, sin la ayuda de los parlamentos necios, los socialistas engañados gritaron que el bolchevismo no era socialismo."

El año 1919 fue testigo de un acercamiento muy marcado, en los Estados Unidos y en todo el mundo, del I. W. W.ismo, o sindicalismo, y de todos los organismos del socialismo radical y revolucionario. Los bolcheviques de Moscú dieron un gran «impulso» al principio del I. W. W. de sindicalismo industrial al respaldarlo y declarar que Rusia se estaba reorganizando económicamente en líneas similares.

De hecho, el bolchevismo en Rusia ha contado con la ayuda y el asesoramiento de expertos del I. W. W. procedentes de los Estados Unidos, y los líderes del I. W. W. en América se han mostrado naturalmente jubilosos. John Sandgren escribió en «The New Solidarity», el 12 de abril de 1919:

"Las ganancias inmortales del bolchevismo para la humanidad se encuentran en el campo político. En lo que respecta a la reconstrucción económica, los bolcheviques van a descubrir que esta no puede hacerse desde arriba mediante leyes y regulaciones. Cualquier intento de hacer del pueblo el verdadero dueño de los medios de producción y distribución debe comenzar con la organización industrial de los trabajadores mismos, tal como se delinea en el programa de los I. W. W. Mientras tanto, esperemos que el bolchevismo barra victoriosamente todas aquellas partes del mundo donde aún tiene una misión por cumplir. Después de eso, comienza el período de los I. W. W. en la historia humana."

El número del 1 de abril de 1919 de "The One Big Union Monthly", publicado por el Partido Comunista Ruso, contenía el llamamiento y la invitación a la Conferencia de Moscú [véase el capítulo III para una copia de este documento], señalando que "en cuanto a la demanda general de derrocar al capitalismo, abolir la propiedad privada y hacer de la clase trabajadora los gobernantes del mundo, es probable que haya poca o ninguna discrepancia".

Sin embargo, al observar que "los I. W. W. de este y otros países" habían sido invitados a la conferencia, declaró que "no tenemos motivos para emocionarnos por la invitación", ya que, "con la excepción de los I. W. W., difícilmente alguno de los treinta y nueve organismos invitados respalda seriamente el sindicalismo industrial como base de una nueva sociedad... La conferencia comunista propuesta sería, por consiguiente, un congreso de socialistas políticos radicales para considerar la cuestión de discontinuar el uso de la boleta electoral y adoptar los métodos utilizados por los comunistas rusos en el pasado para derrocar a la sociedad capitalista".

A continuación se expone el esquema mundial de los I. W. W.:

"Los I. W. W. han abandonado toda idea de utilizar la maquinaria del estado actual para sus propósitos. Proponen crear una maquinaria de administración enteramente nueva en la que ni siquiera una partícula de la vieja entre como parte constituyente. Proponemos reestructurar a toda la humanidad sobre bases industriales en organizaciones industriales que esperamos que hagan superfluas y desplacen a las agrupaciones políticas que constituyen el estado. Proponemos hacer de la unidad de industria, el lugar de trabajo, el taller, la fábrica, el campo, el barco, la base de nuestra nueva organización social. Estas unidades se combinarán de dos maneras diferentes. Desde un punto de vista puramente industrial, se unirán con otras unidades en grandes sindicatos industriales, concebidos para abarcar al mundo entero, a todos y cada uno de ellos. Con el propósito de la administración local, proponemos que las unidades industriales locales formen un consejo industrial de distrito u órgano administrativo local para encargarse de los asuntos locales. Como proponemos ordenar todas las ramas de la actividad humana a lo largo de estas líneas e incluirlas en un plan mundial de cooperación industrial, debemos concluir que nuestro programa, aunque apunta fundamentalmente a lo mismo que el programa del Partido Comunista, difiere en cierto modo del programa propuesto como base de unidad."

Un editorial en el mismo número sobre el «Gobierno soviético en los EE. UU.» dice:

"Los periódicos nos han informado de que la policía y el servicio secreto han descubierto un complot gigantesco entre los socialistas de este país para reunir a todos los elementos radicales con vistas a instaurar un gobierno soviético en este país... No negamos que esta agitación sea útil, pues incita a la gente a la reflexión y estimula la controversia..., pero una vez dicho esto, habremos dicho todo lo bueno que cabe decir al respecto... «Los rusos hicieron su revolución no porque tuvieran sóviets, sino porque el pueblo así lo quiso... La I. W. W. tiene, al menos sobre el papel, una institución equivalente al sóviet, a saber, el Consejo Industrial de Distrito..., un órgano representativo local de los diversos sindicatos industriales de cada localidad. Hasta ahora, carece de toda importancia práctica porque no somos lo suficientemente numerosos, pero siempre que se produzca un cambio radical en este país, el cambio tendrá que realizarse a través de estos consejos a nivel local. Ellos asumirán las funciones que asumieron los sóviets en Rusia».

Otro artículo editorial del mismo número trata sobre las propuestas de los socialistas de izquierda:

"Últimamente hemos notado una tendencia cada vez mayor a callarnos en nombre de la unidad. Se nos dice que no expongamos el socialismo político; se nos dice que no ataquemos el anarquismo. Se nos pide que seamos más indulgentes con la A. F. of L. [Federación Estadounidense del Trabajo]. No debemos tocar la iglesia y la religión... «Parece que los socialistas políticos, los anarquistas y otros elementos obreros sienten que el suelo se les ha bajo los pies y quieren que guardemos silencio al respecto, y como recompensa obtendremos sus buenos servicios. El I. W. W. no está dispuesto a entablar en semejante trato".

Otro editorial arroja más luz sobre el proceso de «infiltración» iniciado por los socialistas teóricos con comezón de revolución —soldados de papel ansiosos por montarse en el gran caballo de batalla director de huelgas del I. W. W. y cabalgar hacia «la dictadura del proletariado»—. Esto se aborda de la siguiente manera:

"Hay un gran sector en este país que desea un cambio radical, por no decir una revolución. A este sector le gustaría ver el cambio hecho a su medida con el menor costo posible para ellos. «Los agitadores más insistentes pertenecen a los radicales de la clase alta, y su objetivo parece ser incitar a las masas trabajadoras a algún tipo de actividad revolucionaria, no claramente definida. Parece que depositaron grandes esperanzas en la participación de los I. W. W. Saben que somos una masa compacta de trabajadores industriales, capaces de manipular grandes asuntos como las huelgas generales en Seattle y Butte, la huelga de los trabajadores de la seda, la huelga en la cordillera Mesaba y así sucesivamente, y somos justo lo que necesitan para su propósito. «Por esta razón nos hemos encontrado con una cantidad inusual de cortesía y consideración últimamente, pero sentimos decir que no la consideramos desinteresada. Si estos revolucionarios fueran sinceros en su amistad hacia nosotros, lo dejarían todo a un lado y nos ayudarían a construir el sindicalismo industrial, pero eso es exactamente lo que no están haciendo en ninguna medida considerable. Sus actividades están dirigidas hacia fines que nos son extraños y ajenos. Algunos de sus adherentes con overol están ingresando en nuestras filas porque trabajan en las industrias que hemos organizado o porque nuestros sindicatos de reclutamiento están abiertos a ellos, y su actividad nos resulta frecuentemente molesta, ya que tiene poco o nada que ver con la organización industrial de los trabajadores».

El mismo número contiene un artículo de un izquierdista, I. E. Ferguson, un «pequeño cabo» dispuesto a pasar al frente del I. W. W. y conducirlo hacia la gloria. Él se lamenta:

"El intento de acaparar el mercado de la propaganda sobre la Revolución rusa en Estados Unidos para los I. W. W. está conduciendo a excesos que deberían frenarse ahora mismo, o de lo contrario estos excesos perjudicarán al movimiento socialista estadounidense. Esto no significa repudiar las reivindicaciones de los I. W. W. en ninguna medida, sino refutar la proposición negativa de que todo el movimiento socialista revolucionario estadounidense está y debe estar necesariamente en el seno de los I. W. W.... «Los I. W. W. son lo más vivo del movimiento socialista estadounidense y, por tanto, verdaderamente, lo más grande del mundo para la clase trabajadora estadounidense. Pero... cuando esa misma organización lleva a cabo la labor del sindicalismo y la labor de la revolución al mismo tiempo, es muy probable que, al verse sobrecargada, descarte la tarea más lejana en favor de la más inmediata. La revolución es una proposición política, o, si se prefiere, antipolítica. Su tarea directa es el derrocamiento del Estado capitalista, el baluarte del industrialismo capitalista. No hay duda en el mundo de que la forma de organización laboral de los I. W. W. es el arma más potente posible para el derrocamiento del Estado capitalista, debido a su adaptabilidad a las grandes protestas de masas y a los movimientos de masas del proletariado. Pero solo una organización con el único objetivo de la revolución puede asumir la responsabilidad de la dirección en esta lucha».

Aceptando cierta verdad en el argumento anterior, no es probable que una gran organización práctica como los I. W. W., que hace cosas, y cosas muy rudas, invite a teóricos, zánganos no trabajadores, a entrar y hacerse cargo de ella. Tampoco está dispuesta a ser tomada prestada y desviada hacia un mecanismo para ejecutar revoluciones de juguete. Esta es la esencia de la réplica a Ferguson hecha por Harold Lord Varney en la misma revista. Citamos su sustancia:

"Como los miembros del ala izquierda del Partido Socialista; como los editores y escritores del *Revolutionary Age* y del *Class Struggle*; como los Eastman, los Nearing y los Fraina de nuestro movimiento estadounidense, mi crítico está obsesionado con Rusia. Para él, los bolcheviques y sus revoluciones de acción de masas son como soles deslumbrantes y ardientes que siegan y oscurecen a todos los rivales.... "Como proletarios, los I. W. W. se regocijaron ante el triunfo de Lenin. Como proletarios, hemos apoyado inquebrantablemente al régimen bolchevique en toda nuestra propaganda. Aquellos de nuestros miembros que se hallaban en Rusia cuando llegó la Revolución de Octubre (y eran miles) se unieron todos al ejército bolchevique. Bill Shatoff, Volodarsky, Martoff, Kornuk y otros que han sido líderes en el ejército bolchevique eran todos viejos miembros de los I. W. W. En resumen, por lo tanto, si estuviéramos en Rusia, todos los I. W. W. seríamos bolcheviques. Pero de esto no se deduce necesariamente que en América los I. W. W. deban volverse bolcheviques también.... "La propuesta del señor Ferguson es que, tras todos estos años de lucha, debiéramos ahora descartar esta meta de Un Gran Sindicato y unirnos a los socialistas políticos para crear unos bolcheviques estadounidenses. Y en esa propuesta demuestra la ingenua impracticabilidad del izquierdista. El I. W. W. es un socialista materialista. El izquierdista es un socialista ideólogo. El I. W. W. busca verdades y poder concreto y ponderable. El izquierdista sigue los sueños embriagadores de su propia imaginación.... "Por supuesto, el I. W. W. quiere la unidad. Pero no tendremos unidad con nadie que no esté dispuesto a aceptar la concepción proletaria del socialismo. No tendremos unidad con nadie que no pertenezca a nuestra clase. Y no tendremos unidad con nadie que retroceda ante el 'radicalismo' de nuestro programa.... "El I. W. W. no es antipolítico. Sus miembros son libres de pertenecer al Partido Socialista y miles de nosotros, incluido el que escribe, poseemos carné socialista.... "La revolución social no es una cuestión de teorías. Es meramente el acto final de la organización de la clase trabajadora. Es la misión histórica de la clase trabajadora ascender al poder supremo. Esto lo logran, no debatiendo ni marchando por la calle; lo logran mediante el lento proceso de la organización. En sus salones sindicales, los trabajadores aprenden la conciencia de clase. En sus salones sindicales, los trabajadores aprenden el autogobierno. En sus salones sindicales, los trabajadores son disciplinados y unificados para el 'conflicto final'. Cada huelga es una revolución en miniatura. Cada victoria que los trabajadores organizados obtienen, mediante un acto consciente propio, debilita al capitalismo y es revolucionaria. En suma, el movimiento sindical es la escuela de la nueva sociedad.... "El señor Ferguson no está en lo cierto al afirmar que el I. W. W. no tiene 'el único objetivo de la revolución'. En nuestro Preámbulo, encontrará la declaración revolucionaria más audaz que jamás se haya redactado.... Aun si calláramos en palabras revolucionarias, nuestra propia forma de organización y modo de acción nos catalogan como revolucionarios. Estamos organizados contra el capital. Somos un ejército que libra batallas sin descanso.... "El verdadero I. W. W. no ha de leerse en los libros de los intelectuales. No resplandece en frases. Está escrito en los corazones de hombres fuertes y silenciosos. Puede leerse en los inefables relatos de angustia que resuenan desde las prisiones de la tierra. Puede leerse en los trágicos sacrificios de los Little, los Joe Hill, los Baran, los Looney, los Jonson, los Rabinowitz, los Gerlot, los Jack Whyte a quienes el destino ha reclamado de entre nosotros. Sus capítulos se han escrito, no con palabras, sino con los dramas vivientes de Spokane y San Diego, Lawrence y Paterson, McKee's Rocks, Everett y la cordillera de Mesaba."

Este es en verdad el espíritu de la organización de fanáticos devotos más peligrosa del mundo actual, y si nuestro orden social actual espera sobrevivir a su asalto constante e implacable, debe tomar en sus manos las armas de la verdad y la justicia.

Hemos dado estas citas para mostrar con claridad tanto la diferencia como el vínculo de unión entre los I. W. W. y las demás marcas de socialistas.

Un militante de izquierda lo resume concisamente («The Communist», 23 de agosto de 1919):

«El sindicalista y el socialista tienen esto en común: que ambos luchan por la reducción del estado a cero y la "construcción de una nueva sociedad dentro del cascarón de la antigua". La diferencia fundamental entre ambos es que el sindicalista se esfuerza ingenuamente por construir la nueva sociedad mientras la clase capitalista controla el poder coercitivo, y el socialista aspira a destruir ese poder primero y luego comenzar el proceso de "construcción"».

Pero el I. W. W.'ismo es más lógico y, en condiciones como las de los Estados Unidos, mucho más peligroso, porque es la revolución en marcha todos los días del año, reteniendo lo que consigue, sea mucho o poco.

Además, dado que el I. W. W.'ismo no cederá su posición, el socialismo en América ha adoptado el credo del sindicalismo industrial. Este es ahora la columna vertebral de todas las plataformas socialistas recientes, incluida la del Partido Socialista de América.

Incluso con la boyante fe del ala izquierda en un derrocamiento rápido de los Estados Unidos, este ve ahora que la Unica Gran Unión es la aplanadora necesaria para lograrlo, y durante meses ha estado trabajando, "perforando desde adentro", para lograr que las fuerzas del trabajo estadounidense se organicen industrialmente para la acción revolucionaria.

En resumen, ha habido un seguimiento general del consejo que «Truth», órgano del ala izquierda en el Noroeste, dio en su edición del 23 de mayo de 1919, como su respuesta al desafío de Varney a Ferguson citado anteriormente:

"El Ala Izquierda representa la porción revolucionaria del Partido Socialista en oposición al oportunismo del Ala Derecha. Por lo tanto, para hacer del Partido Socialista una expresión revolucionaria de la clase trabajadora, debemos unirnos al Ala Izquierda... "Los I. W. W. representan la sección revolucionaria de la clase trabajadora en oposición al oportunismo de Gompers y compañía. Por lo tanto, para hacer que las organizaciones de la clase trabajadora sean revolucionarias, debemos unirnos a los I. W. W. "Las resoluciones y los manifiestos del Ala Izquierda son expresiones revolucionarias. Pero la acción cuenta más que las palabras. Si todos los miembros del Ala Izquierda son sinceros, se unirán a los I. W. W. y se esforzarán por hacer de los I. W. W. la organización de la clase trabajadora dominante en todo el país. Los tiempos exigen que nos preparemos para hacer cumplir nuestras demandas. Ninguna resolución piadosa nos traerá la libertad. Solo el PODER mediante la organización en el lugar de trabajo nos traerá la libertad. Es verdad que tenemos que recurrir a la acción de masas. Pero la base de nuestra acción de masas debe ser la organización en el lugar de trabajo. Los I. W. W. representan la forma más alta de organización industrial y, por lo tanto, merecen nuestro apoyo. Así que confiamos en que TODOS los miembros del Ala Izquierda se unan a los I. W. W. Este no es el momento de andarse con sutilezas. Si estás embelesado por lo que ha ocurrido en Rusia, haz tu parte aquí en América."

Esto apareció en mayo de 1919. Seis meses después, abrimos el número de diciembre de 1919 de "One Big Union Monthly" y leemos:

"Apenas necesitamos repetir los ahora bien conocidos hechos de que los trabajadores del oeste de Canadá y de Australia han adoptado en masa nuestros principios en el transcurso de este año. Poco después de estos significativos acontecimientos llegó la noticia de que los tres fragmentos en los que se dividió el Partido Socialista respaldaron el sindicalismo industrial, mientras que dos de ellos se mostraron bastante francamente favorables a los I. W. W. "Más tarde pudimos afirmar que el aumento de nuestra propia militancia en el transcurso de los 12 meses, del 1 de septiembre de 1918 al 1 de septiembre de 1919, fue de unos 50.000. Ahora podemos informar a nuestros lectores que el crecimiento de los últimos tres meses no tiene precedentes. Trabajadores de la madera, mineros, trabajadores de la construcción, trabajadores del transporte marítimo y muchos otros sindicatos informan de muchos miles de nuevos afiliados. Estamos obteniendo presencia en campos que nunca antes habíamos podido tocar, como la industria gráfica y la construcción de edificios. Carpinteros y pintores se nos unen por miles. El 9 de noviembre, delegados de ocho sindicatos independientes de diferentes industrias, que representan a algo así como 250.000 trabajadores, se reunieron en la ciudad de Nueva York y dieron los primeros pasos para una afiliación con los I. W. W., a pesar de las cárceles y la persecución. Y no olvidemos que los trabajadores negros de los EE. UU. se están organizando sobre la base de nuestro programa. "Pero la influencia de nuestros principios no se limita a las personas de habla inglesa en América y Australia. Otras razas y países están adoptando con entusiasmo nuestro programa y anunciando con orgullo que están con los I. W. W. Así, en México nuestro movimiento ha tomado forma y se ha estructurado sobre una base nacional. En América del Sur, donde el movimiento obrero siempre ha estado en simpatía con nosotros, los trabajadores están dando un paso más y han comenzado a organizarse como I. W. W. En Buenos Aires ya hay una organización de 2.800 trabajadores del transporte marítimo en una organización de este tipo. "Además, cabe señalar que prácticamente todos los viejos sindicatos de este continente demuestran estar plagados de amigos de los I. W. W. "Allá en Europa es la misma historia. Se dice que la reconstrucción de la producción y la distribución en Rusia se basa en gran medida en nuestros principios. Según el último informe, había unos 3.500.000 trabajadores industriales organizados en sindicatos industriales para llevar a cabo la producción y la distribución. El pueblo ruso está tomando posesión de las industrias a través de sus sindicatos industriales. "En Italia, 'La Unión Sindical Italiana', con 300.000 miembros, avanza con fuerza en la misma línea que los I. W. W. En España nuestros partidarios se cuentan por cientos de miles. En Francia se ha propuesto recientemente en el órgano del Partido Comunista, 'L'Internationale Communiste', empezar a reorganizar a la clase obrera francesa según nuestro programa, en oposición a la C. G. T. [Confédération Générale du Travail, o Confederación General del Trabajo de Francia]. En Inglaterra hay una organización separada de los I. W. W. que avanza rápidamente, mientras que la influencia en los viejos sindicatos es muy notable en su reciente cambio de actitud hacia la 'acción directa'. ... "Pero la mayor sorpresa del año la recibimos de Alemania. Los trabajadores alemanes han lanzado al menos dos llamamientos distintos para organizarse exactamente como los I. W. W. La recientemente formada 'Freie Arbeiter Union' es también una federación de sindicatos industriales que respaldan nuestros principios. Y, finalmente, desde la lejana y desconocida Grecia estamos recibiendo noticias de que el Gran Sindicato Único [One Big Union] es la meta de todos los trabajadores organizados de ese país."

En este y en el capítulo anterior se han demostrado varios hechos muy importantes:

primero, que los Trabajadores Industriales del Mundo son una organización revolucionaria en el sentido más estricto y tienen por objeto el derrocamiento del Gobierno de los Estados Unidos;
segundo, que, al igual que el Partido Socialista, busca constantemente provocar problemas siempre que puede hacerlo;
tercero, que no respeta ni la moral ni la ley y apela a las pasiones más bajas del hombre; y,
finalmente, que todas las facciones del Partido Socialista mantienen una estrecha relación de amistad con ella y le brindan su total apoyo.