sociedad; * siendo la segunda ese desarrollo de la comunicación que ha destruido la homogeneidad espiritual de
Un determinado movimiento de opinión religiosa no se limita a un solo Estado, transformándolo por completo, mientras otra corriente de opinión transforma por completo en otro sentido a otro Estado; sino que avanza fragmentariamente, pari passu, en los diversos Estados.
Muy pronto en el desarrollo religioso de Europa dejó de existir algo así como un Estado puramente católico o puramente protestante: la lucha religiosa se libró dentro de las fronteras políticas, entre las personas de un mismo Estado.
La lucha de las ideas políticas y sociales debe seguir un curso semejante. Esas luchas de ideas se llevarán a cabo, no entre Estados, sino entre diferentes grupos de un mismo Estado, actuando dichos grupos en cooperación intelectual con los grupos correspondientes de otros Estados.
Esta cooperación intelectual a través de las fronteras es un resultado necesario de la similar cooperación económica a través de las fronteras que la división física del trabajo, debido al desarrollo de las comunicaciones, ha establecido.
Se ha vuelto imposible para el ejército de un Estado encarnar la lucha por un ideal, por la sencilla razón de que las grandes cuestiones morales de nuestro tiempo ya no pueden plantearse en términos nacionales. Lo que sigue dejará esto claro.
Queda una última justificación moral para la guerra: que es una disciplina moral necesaria para las naciones, la prueba suprema para la supervivencia del más apto.
En el primer capítulo de esta sección, he señalado la importancia de esta súplica para determinar el carácter general de la opinión pública europea,