Hay más bolcheviques en los Estados Unidos que en la Rusia soviética. Su objetivo es el mismo y su carácter racial es el mismo. Si no son capaces de hacer aquí lo que han hecho allá, se debe a la mayor difusión de información, al mayor grado de inteligencia y a la más amplia diseminación de los organismos de la autoridad gubernamental que los que existen en la infeliz Rusia.
El centro neurálgico de la influencia y la propaganda bolchevique en los Estados Unidos se encuentra en los sindicatos judíos que, casi sin excepción, se adhieren a un programa bolchevique para sus respectivas industrias y para el país en su conjunto.
Este hecho está resultando sumamente vergonzoso para los líderes judíos en el momento presente. Ya es bastante malo que el bolchevismo ruso sea tan predominantemente judío, pero enfrentarse a la misma situación en los Estados Unidos es una doble carga de la que los líderes judíos no saben cómo deshacerse.
Sin embargo, es difícil ver cómo se puede absolver al judío internacional ya sea de la necesidad de enfrentarse a ello, o de la necesidad de cargar con la responsabilidad exclusiva de ello.
El bolchevismo ruso salió del East Side de Nueva York, donde fue fomentado por el estímulo —el estímulo religioso, moral y financiero— de líderes judíos.
León Trotsky (Braunstein) era del East Side. Si fue o no miembro de la Kehillah de Nueva York no se sabe. Pero las fuerzas que fomentaron lo que él representaba se concentraban en la Kehillah, y tanto la Kehillah como su asociado, el Comité Judío Estadounidense, estaban interesados en la labor que se propuso realizar, a saber, el derrocamiento de un gobierno establecido, uno de los aliados de Estados Unidos en la reciente guerra.
El bolchevismo ruso recibió ayuda para alcanzar su objetivo gracias al oro judío procedente de Estados Unidos. Y ahora que se descubre que es numéricamente mucho más fuerte en Estados Unidos que en Rusia, el hecho causa no poca incomodidad.
Negar es inútil, pues la cosa es demasiado flagrante y se ha promocionado a sí misma durante demasiado tiempo. Lo que asombra al estudioso de la Cuestión Judía en los Estados Unidos es la estupidez que permitió que el bolchevismo judío se ostentara tan abiertamente durante los últimos años.
La única explicación que parece del todo adecuada es que los judíos nunca soñaron con que el pueblo estadounidense llegaría a despertar lo suficiente como para desafiarlos. La actual y generalizada exposición de las tácticas judías en los Estados Unidos ha sido sin duda una sorpresa para los líderes judíos, y esto no puede explicarse de otra manera que pensando que creían haber ganado un control demasiado fuerte sobre la mente estadounidense como para hacer posible un desafío.
Queda por ver si los líderes judíos podrán controlar al Frankenstein que sus falsas políticas han creado.
Siguiendo exactamente el programa que los líderes judíos aprobaron para Rusia, los judíos organizados de Nueva York están exhibiendo un celo y una franqueza que los líderes judíos desearían frenar por el momento, a juzgar por algunas de las quejas que los judíos bolcheviques están expresando.
Benjamin Schlessinger, presidente del Sindicato Internacional de Trabajadores de la Confección —cuyos miembros ascienden a 150.000 y que forma parte de la Kehillah de Nueva York—, es uno de los demandantes.
Su sindicato, por supuesto, no es el sindicato obrero estadounidense habitual formado para la mejora de las condiciones de trabajo y los salarios; es un sindicato revolucionario para el cambio completo del sistema social, lo que implica también un cambio de gobierno.
En una entrevista publicada en el Jewish Forward del 8 de abril, Schlessinger se queja de la manera en que los jueces judíos han llegado a interferir recientemente en las huelgas judías:
“‘Y los jueces judíos acuden en su ayuda. Dictan órdenes judiciales; y se dice que lo hacen para salvar el nombre judío, para que no se diga que “todos los judíos son bolcheviques”. Así, las órdenes judiciales se convierten en un asunto judío...’”
“‘Tenemos una Kehilá gigante y de ramas extensas en Nueva York. ¡En todos los rincones, judíos! Por doquier, lo que ves y lo que oyes: judíos. Y, por supuesto, también vestidos; políticos y más grandes todavía’”.
“Pero solo nosotros podemos decir esto. Y yo comprendo a Schlessinger... Schlessinger lo explica de este modo:
Se dan varias razones de por qué los jueces como (aquí se menciona a un juez judío) tergiversan la ley... El verdadero propósito es romper nuestra huelga... Pero, aun así, después de todo, hay una razón, una razón judía. Quiere demostrarle a la comunidad estadounidense, afirma, que no todos los judíos son bolcheviques”.
Este extracto muestra varias cosas:
- que solo «nosotros» podemos decir ciertas cosas;
- que la autoridad judía está intentando encubrir la mancha del bolchevismo; y
- que esto se hace con el fin de demostrar a «la comunidad americana» cierta cosa deseable.
Se supone que la comunidad judía no se impresiona tan fácilmente. La Kehilá está intentando aparentemente recoger sus cometas, pero al parecer han volado demasiado alto en la enrarecida atmósfera del revolucionarismo.
Otro gran sindicato que forma parte de la Kehillah de Nueva York es el de los Trabajadores Amalgamados de la Industria del Vestido de América (Amalgamated Clothing Workers of America), cuya afiliación asciende a unos 200.000 miembros.
Está dirigido por judíos rusos cuyas pronunciadas declaraciones bolcheviques han sido ampliamente difundidas en la prensa judía de Nueva York, hasta el punto de que los estadounidenses comunes y sin privilegios se han preguntado hasta dónde podría llegar la traición al Gobierno de los Estados Unidos en nuestro propio suelo.
Sidney Hillman, el presidente, es uno de los socialistas más radicales de Estados Unidos; tan radical que probablemente desdeñaría el nombre de socialista en su uso ordinario. Es un sovietista. Está tan "avanzado" que, para él, el tipo común de sindicato obrero estadounidense es "un sindicato esquirol".
Se afirma que el propósito del sindicato obrero estadounidense es la mejora de la condición de los trabajadores en la industria y el establecimiento de sus derechos industriales, mientras que el objetivo del sindicato de Hillman es el derrocamiento de la industria y su sovietización en manos del elemento radical. Es decir, Rusia otra vez.
Hillman nació en Rusia. Conoce personalmente a la mayoría de los judíos bolcheviques que ahora están arruinando esa gran tierra.
El secretario del Amalgamated es Joseph Schlossberg, nacido también en Rusia. Schlossberg posee una gran facilidad de palabra. Una de sus promesas a sus seguidores judíos, hecha públicamente en el Madison Square Garden, es la siguiente:
“La industria de la confección es nuestra. No vamos a permitir que el empleador determine dónde estará su fábrica, ni cuántas horas debemos trabajar.”
Abraham Shiplacoff, miembro socialista de la junta de concejales de Nueva York y segundo al mando de la Amalgamated después de Sidney Hillman, es también un orador sin pelos en la lengua, como lo demuestra el siguiente fragmento:
“Vamos a mover cielo y tierra para educar a nuestro pueblo en que ellos y solo ellos son los dueños de la industria. ¡Los trabajadores de Rusia lo han descubierto, que Dios los bendiga!
“Si yo supiera que el viejo Sammy Gompers sabía tanto como eso, te diría que fueras a hacer lo que hicieron los trabajadores en Turín. Diez mil de ellos marcharon a la fábrica con música y una bandera, y abrieron las puertas y se pusieron a trabajar y dijeron: «Que se jodan los dueños de la fábrica»”.
“Todo el mundo sabe que es la guerra. Vamos a controlar la industria”.
Siempre la omisión, por supuesto, de que las fábricas capturadas de manera tan espectacular dejan de funcionar poco después. Los Hillmans, los Schlossbergs y los Shiplacoffs son figuras heroicas en la tribuna, pero en la fabricación de los productos comunes de la vida y en hacer que los dos extremos se encuentren para que el consumidor sea atendido y el productor recompensado, han sido los fracasos más trágicos.
“¡Los trabajadores de Rusia lo han descubierto, que Dios los ampare!”
De hecho, además de los I. W. W., la Amalgamated es la única organización que no solo predica el bolchevismo, sino que lo practica de verdad; todo ello en los Estados Unidos, y todo aparentemente en perfecta compatibilidad con su afiliación a la Kehilá y bajo la dirección de los altos caballeros del Comité Judío Americano. La Amalgamated dirige de hecho la industria que ha esquilmado un impuesto tan pesado al público estadounidense desde 1914.
Le dicen al director de la fábrica dónde ha de ubicarse la fábrica.
Tienen un salario mínimo de 12 dólares al día, independientemente de la destreza o la producción.
Hacen cumplir esa norma, la de que un empleado que ha trabajado durante dos semanas tiene a partir de entonces un empleo para toda la vida.
No se puede introducir ninguna maquinaria mejorada sin el permiso del sindicato.
El empleador no puede contratar ni siquiera a una empresa de transporte que el sindicato no haya aprobado primero.
El empleador no puede retirarse del negocio a menos que se declare en bancarrota, de lo contrario toda la fuerza del sindicato y de sus aliados se alineará en contra de él y de los suyos. Debe informar al sindicato de todos sus planes por adelantado.
Esto, por supuesto, forma parte del legado de Trotsky al East Side. Él hizo allí una gran labor misional mientras esperaba para cruzar y ocupar el lugar del Zar.
Aún hoy en día, en los teatros controlados por judíos que abarrotan Broadway, la imagen de Trotsky desata vítores salvajes y delirantes, mientras que el retrato del presidente de los Estados Unidos es abucheado. Una escena teatral favorita es la Estrella de David muy por encima de todas las banderas.
El reciente debate entre los senadores King y France, que se dice fue organizado con la asistencia de dos rabinos, se convirtió en una manifestación tan escandalosamente antiamericana y prosoviética que la prudencia intervino para impedir una votación.
Recientemente, cuando alemanes projudíos se esforzaron por provocar disturbios celebrando una gran concentración masiva para protestar contra el supuesto «horror negro en el Rin», el público estaba abarrotado de judíos. No es que amen más a Alemania, sino que odian a cualquier gobierno legítimo. Mientras que pocos días después, en una gran concentración estadounidense, los judíos de Nueva York, según el testimonio de observadores incrédulos, brillaron principalmente por su ausencia.
Ahora bien, los líderes judíos deben admitir que la Cuestión Judía no consiste en que los ciudadanos estadounidenses descubran estos hechos y ayuden a otros ciudadanos estadounidenses a tomar conciencia de ellos; la Cuestión Judía radica en los hechos mismos y en la responsabilidad judía por los hechos. Si es «antisemitismo» decir que el bolchevismo en los Estados Unidos es judío, que así sea; pero para las mentes sin prejuicios se parecerá mucho al americanismo.
No hay un solo ciudadano nacido en Estados Unidos que ejerza como oficial o director de esos grandes sindicatos que forman parte de la Kehillah de Nueva York.
Estos hombres no tienen la más remota idea de lo que representa Estados Unidos. No están aquí para americanizarse, sino para cambiar a Estados Unidos según su propio modelo.
En esto cuentan con el apoyo explícito de la mayoría de los rabinos judíos, quienes se han mostrado muy entusiastas al explicar que la americanización no significa en absoluto lo que el estadounidense entiende por ella.
América se habrá convertido en lo que esta gente quiere que sea cuando América esté sovietizada con radicales judíos en control, y ese es el objetivo hacia el cual están trabajando ahora.
Los demás oficiales de la Amalgamated son Jacob Petowsky, secretario, que es un judío ruso, y J. B. Salutsky, que también es judío ruso y «Director Nacional del Departamento Educativo», lo que significa que es el propagandista del sindicato en los Estados Unidos.
En cuanto a la afirmación de que los grandes sindicatos radicales no están dirigidos por ciudadanos nacidos en el país (se ha dicho que los judíos rusos por lo general no completan su ciudadanía, sino que se detienen en la «declaración de intención»), hay material interesante en un estudio sobre 2.000 presidentes de organizaciones judías en la ciudad de Nueva York.
De este número, 1.054 nacieron en Rusia, 536 en Austria-Hungría, 90 en Rumanía, 64 en Alemania y cuatro en Palestina. Estos países produjeron el 89,1 por ciento de los líderes judíos en Nueva York.
De este número, 531 ingresaron al país entre los 14 y los 21 años, y 977 ingresaron mayores de 21 años.
De este número, 1.270 aún tienen menos de 50 años de edad.
Estas cifras incluyen a todas las organizaciones, desde sinagogas hasta sindicatos.
Hasta qué punto se han americanizado, o desean serlo, solo puede juzgarse por las políticas y actividades de las organizaciones que dirigen.
Las grandes organizaciones obreras judías son el fruto directo del Bund Socialista Judío de Rusia. Se debe a la propaganda del Bund en Estados Unidos que los gremios hebreos unidos se hayan pasado a las filas del radicalismo.
Los bundistas acudieron en masa a Estados Unidos tras la abortada revolución de 1905, momento en el cual no lograron imponer el bolchevismo en Rusia, y estos bundistas dedicaron su tiempo a bolchevizar los Sindicatos Hebreos en este país.
Se formó una Oficina de Agitación que propagó el socialismo radical a través del idioma yidis, el cual es uno de los idiomas oficiales de la Kehilá de Nueva York, establecido así por las demandas de la abrumadora circunscripción radical de la Kehilá.
Los bundistas constituyeron en 1905 en Nueva York una organización conocida como «El Círculo de Trabajadores» y «engrosaron las filas de los sindicatos judíos», por citar el Registro de la Kehillah.
Tras un breve intento de propagar el socialismo sin hacer referencia a la cuestión judía, este se abandonó y en 1913 se aprobó una resolución que declaraba que el propósito entero de la obra era judío. Esto se atribuye, según el registro de la Kehillah, a la difusión de «la idea del nacionalismo judío».
Ahora bien, habría que tener cuidado de evitar la confusión entre los sindicatos laborales hebreos, por muy radicales que sean, y los organismos declaradamente comunistas, si no fuera por el hecho de que los sindicatos y los comunistas están tan inextricablemente entrelazados que hacen que las distinciones sean innecesarias.
Que esto no es un juicio dictado por una mera actitud adversa puede verse por los siguientes hechos:
El Círculo de Trabajadores tiene 800 filiales en todo Estados Unidos y sus cargos directivos están ocupados íntegramente por judíos. Los afiliados son en un 98 por ciento de nacimiento extranjero y judíos en la misma proporción.
Entre los oficiales superiores de esta organización se encuentran Joseph Schlessinger, Sydney Hillman, Benjamin Schlossberg, Sam Feinstein y J. B. Salutsky.
Los nombres probablemente ya le resultarán familiares al lector a estas alturas. Forman parte de la junta directiva entrelazada que se encuentra tan comúnmente entre las organizaciones judías, un sistema que en última instancia culmina en el comité ejecutivo de la Kehillah, el cual también compone a los líderes del Comité Judío Americano, del cual son miembros las grandes lumbreras públicas de los judíos.
Schlessinger es presidente de la Unión de Trabajadores de Prendas de Vestir de Damas, y realizó un viaje a Rusia en nombre del comunismo en los Estados Unidos, para financiar el cual a los miembros del partido comunista se les impuso una cuota de 1,50 dólares a cada uno.
Hillman es presidente del Amalgamated Clothing Workers of America.
Schlossberg es secretario de los Amalgamated Clothing Workers of America.
Feinstein es secretario de los United Hebrew Trades.
Salutsky es comisario de alimentos de los huelguistas de la Amalgamated y director nacional de la propaganda bolchevique llevada a cabo por su gente.
Son, por supuesto, todos judíos.
El alineamiento es este:
- Los líderes sindicales hebreos son también miembros del Círculo de Trabajadores y del partido comunista, y la mayoría de sus seguidores sindicales los acompañan a las otras asociaciones.
El proceso inverso es este:
El comunismo y el bolchevismo radical se abren paso entonces en la conciencia del público estadounidense a través de las demandas bolcheviques de los llamados sindicatos de la judería.
Una defensa extrema de toda esta actividad podría ser que estos líderes y trabajadores judíos solo están enamorados de la idea del bolchevismo, que juegan con ella de manera académica y que no deben ser considerados como propugnadores activos de una forma de gobierno contraria a la Constitución de los Estados Unidos y destinada a establecerse mediante la «acción directa».
Esta defensa, sin embargo, parece insuficiente cuando se enfrenta a otro conjunto de hechos en los cuales se muestra que estos mismos líderes sindicales y comunistas están en comunicación con el gobierno soviético en los Estados Unidos; y el gobierno soviético en los Estados Unidos no es una mera idea, es un programa.
Moscú ha declarado repetidamente que el propósito del gobierno de Lenin y Trotsky ha sido la Revolución Mundial. Y una razón del colosal fracaso económico del experimento gubernamental soviético ha sido la negligencia de los líderes soviéticos judíos respecto a su trabajo propio por seguir este fetiche de la Revolución Mundial.
Si se hubiera hecho una décima parte del esfuerzo para gobernar y alimentar a Rusia del que se ha hecho para sembrar ideas bolcheviques en otros países, Rusia podría encontrarse hoy en una situación menos desgraciada. La propaganda es el único arte que los bolcheviques han dominado.
Este gobierno soviético en los Estados Unidos, por lo tanto, debe considerarse como un puesto de avanzada de la Revolución Mundial. Así lo consideran aquellos que saben algo al respecto. Así lo consideran aquellos que ordenaron la deportación de L. C. A. K. Martens, el «Embajador Soviético».
Se anunció que Martens estaba aquí con el propósito de abrir relaciones comerciales con los Estados Unidos. Disponía de un vasto fondo de oro; de hecho, fue para explicar su tesoro de oro que utilizó la historia sobre las relaciones comerciales. El Gobierno de los Estados Unidos juzgó, sin embargo, que su propósito aquí era la Revolución Mundial, y el gobierno tenía razón.
Martens ha partido, pero la Embajada Soviética sigue en pie. Como se afirmó en un artículo anterior, el sucesor de Martens es Charles Recht, un judío ruso de unos 36 años de edad. En el mismo edificio que Recht se encuentra Isaac A. Hourwich, otro judío ruso y abogado, cuya oficina se supone que es el cuartel general de donde proviene gran parte de la propaganda bolchevique rusa.
Ahora bien, las personas que acuden a las oficinas de Recht y Hourwich son las mismas personas cuyos nombres hemos venido rastreando a lo largo de todo este entramado, con algunas adiciones notables. Al sanctasanctórum del bolchevismo diplomático en los Estados Unidos acuden, por supuesto, Recht, el representante, y Hourwich, el abogado de Lenin y Trotsky en este país.
Otro interlocutor es Judah L. Magnes, director de la Kehillah de Nueva York. Es un rabino sin sinagoga, un extremista radical, un maestro del lenguaje de la agitación y partidario de los bolcheviques en su influencia y sus asociaciones.
Se le atribuye el papel de mediador entre los judíos ricos y los radicales cuando estos últimos necesitan fondos. Este es el Judah L. Magnes, líder de la Kehillah, que intentó hacer creer a los periodistas de los periódicos de Nueva York que la Kehillah de Nueva York es un expósito débil e inocente; el mismo Judah L. Magnes a quien el American Hebrew intentó presentar como un idealista diáfano y desconsolado porque el gueto no comulga con sus planes educativos.
La Kehillah no es una institución educativa; no es una institución de bienestar en el sentido caritativo; es un centro neurálgico del poder judío; en propias palabras del rabino Magnes, «una cámara de compensación»; y si no tuviera importancia política y nacional, los hombres que hoy destacan en ella no tardarían en abandonarla. Kehillah es exactamente lo que la palabra significa: toda la comunidad judía.
Luego, por supuesto, están otra vez Benjamin Schlessinger, presidente de los Trabajadores de la Confección de Señoras, y Sydney Hillman, presidente de los Trabajadores de la Confección Amalgamados, y Joseph Schlossberg, otro funcionario de los Amalgamados cuyas declaraciones bolcheviques fueron citadas anteriormente en este artículo, y otros miembros de la camarilla de los gremios hebreos cuyas relaciones radicales han sido demostradas.
Además, hay ciertos inspectores de inmigración de Ellis Island —todos judíos, por supuesto—; de vez en cuando, un correo de Rusia que se ha colado en el país con un propósito secreto; ocasionalmente también un correo hacia Rusia que lleva mensajes de Recht y Hourwich.
Luego líderes de los I. W. W. —judíos. Entre ellos Baletin, secretario de la Sección de Trabajadores de Maquinaria Metálica de los I. W. W., y Peltner, secretario conjunto de las secciones de los I. W. W. en Nueva York.
En estrecho contacto con estos radicales judíos se encuentran varios revolucionarios de otros países, que representan diversos programas violentos contra el orden establecido.
Es a través de la oficina de Charles Recht que se están visando pasaportes emitidos por el Departamento de Estado del gobierno de los Estados Unidos. Esta afirmación se refiere a una práctica regular de la que consta que se siguió hasta pocos días antes de este escrito, y no hay motivo para creer que desde entonces haya sido alterada. El embajador Recht, o embajador en funciones Recht, o como quiera que se le llame, está en estrecho contacto con las autoridades soviéticas y tiene plena notificación de todas sus intenciones respecto a los asuntos estadounidenses.
Un tema frecuente de conferencias en la oficina de Recht es la propaganda soviética en Norteamérica. Hombres como Hillman, Schlossberg y Schlessinger son meros oficiales de enlace entre los soviéticos y los sindicatos hebreos. Las órdenes recibidas de Moscú son transmitidas de este modo a los judíos en Norteamérica, y son obedecidas siguiendo líneas perfectamente definidas.
Naturalmente, no cabía esperar que el rabino Magnes, al frente de la Kehillah de Nueva York, permaneciera en la ignorancia de lo que toda la Kehillah sabe. Y que Magnes es un radical por temperamento lo demostraría cualquier lectura de dos minutos de sus discursos. Está al frente de lo que Schlessinger llama la «gigantesca y ramificada Kehillah», la principal organización racial y política de este país, una comunidad cerrada de un único tipo racial que tiene su propio código, sus propias costumbres y su propio método para alcanzar sus fines.
Esta no es ni mucho menos toda la historia. Schlessinger y Schlossberg y Hillman y los demás son líderes, pero no son los peces gordos.
Las conexiones llegan directamente hasta las altas esferas de aquellos que habitan en palacios y manejan las finanzas de la nación, y de aquellos que desempeñan papeles importantes en el gobierno de los Estados Unidos.
- Los judíos que financian publicaciones radicales —buenos judíos conservadores que constituyen el ejemplo recurrente en la pregunta capciosa: «¿Qué ganancia posible pueden esperar del bolchevismo?».
- Judíos que mueven hilos oficiales para conseguir inmunidad y privilegios para traidores y revolucionarios conocidos.
- Judíos que reponen las arcas de elementos peligrosos.
Es una larga historia, y no hace falta contarla toda, pues el objetivo no es que se le cuente a todo el mundo, sino que las personas implicadas sepan que se conoce, que está probada, guardada a buen recaudo, con la esperanza de que nunca llegue la ocasión de usarla.
Sin embargo, se le debe al público contar al menos una parte.
Los líderes judíos nunca jugaron una carta tan estúpida como cuando se esforzaron por minimizar la Kehilá y el lugar que ocupa. Tampoco sus ecos gentiles cayeron jamás en una impostura tan miserable.
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Número del 23 de abril de 1921.