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Capítulo VII. El socialismo en la práctica

y su plenitud, de la cual son creadores y preserverantes, entonces los antagonismos y las devastaciones de las clases desaparecerán para siempre, y la paz de la buena voluntad se convertirá en el hecho universal."

«Gloriosas», en verdad, han sido las insurrecciones de los bolcheviques de Rusia, los comunistas de Hungría y Baviera, y los espartaquistas de Alemania, todos los cuales son socialistas de la más marcada tendencia. Estas insurrecciones, en lugar de ser los «comienzos de la verdadera creación del mundo», son más bien los comienzos de su destrucción y ruina. Los trabajadores del mundo han estado «maravillosamente unidos» en Rusia, Hungría, Baviera y Alemania desde que el socialismo llegó al poder, y no hace falta dar mejor prueba de ello que la forma en que se han estado disparando los unos a los otros y tratando de desalojarse mutuamente de los cargos. Aunque se suponía que los socialistas no conocían «las fronteras de naciones, sectas o facciones», sino que debían «hablar con una sola voz y trabajar juntos como un solo hombre por un solo propósito», a los espartaquistas, al parecer, les iría mejor si tuvieran no solo una frontera imaginaria para separar a los bárbaros de su calaña del resto de la civilización, sino una barrera de montañas con cumbres que se elevan hasta las nubes para dividir a Alemania en dos partes, en una de las cuales los espartaquistas pudieran descansar en paz, a salvo de los ataques de sus amados hermanos del grupo de Ebert-Scheidemann.

Si los comunistas de Baviera tan solo hubiesen construido media docena de murallas chinas alrededor de Múnich, tal vez todavía estarían resistiendo contra el ejército socialista que los asedió y los venció. El Gobierno de Lenin hizo correr tales ríos de sangre en Rusia que bien pudo prescindir de líneas fronterizas imaginarias para separar la «Tierra Bolchevique» de los dominios de la Siberia socialista.

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