Porque cuando Dios sacude un reino con conmociones fuertes y saludables hacia una reforma general, no es falso que muchos sectarios y falsos maestros estén entonces más atareados en seducir; mas aún más verdad es que Dios suscita entonces para su propia obra a hombres de raras capacidades, y de industria más que común, no solo para mirar atrás y revisar lo que se ha enseñado hasta ahora, sino para ganar terreno y avanzar en algunos nuevos pasos esclarecidos en el descubrimiento de la verdad.
Pues tal es el orden de la iluminación de su Iglesia por parte de Dios, dispensar y repartir gradualmente su rayo, de modo que nuestros ojos terrenales puedan soportarlo de la mejor manera.
Tampoco Dios está nombrado y confinado, dónde y desde qué lugar han de ser oídos por primera vez estos sus elegidos; pues él no ve como ve el hombre, ni elige como elige el hombre, para que no volvamos a consagrarnos a lugares determinados, ni a asambleas, ni a llamamientos exteriores de los hombres; plantando nuestra fe unas veces en la antigua casa de la Convocación, y otras en la Capilla de Westminster; cuando toda la fe y la religión que allí sean canonizadas no bastan sin la clara convicción y la caridad de la instrucción paciente para ablandar la más leve herida de la conciencia, para edificar al más humilde cristiano que desea caminar en el Espíritu, y no en la letra de la confianza humana, por más que se alcen allí voces en número; no, aunque el mismo Enrique VII, con todas sus tumbas vasallas a su alrededor, les prestara voces desde los muertos para engrosar su número.