El anarquismo es el gran liberador del hombre de los fantasmas que lo han tenido cautivo; es el árbitro y pacificador de las dos fuerzas para la armonía individual y social. Para lograr esa unidad, el anarquismo ha declarado la guerra a las influencias perniciosas que hasta ahora han impedido la fusión armoniosa de los instintos individuales y sociales, del individuo y la sociedad.
La Religión, el dominio de la mente humana; la Propiedad, el dominio de las necesidades humanas; y el Gobierno, el dominio de la conducta humana, representan el bastión de la esclavitud del hombre y de todos los horrores que esta conlleva.
¡La Religión! Cómo domina la mente del hombre, cómo humilla y degrada su alma. Dios lo es todo, el hombre no es nada, dice la religión. Pero de esa nada Dios ha creado un reino tan despótico, tan tiránico, tan cruel, tan terriblemente exigente que nada más que penumbra, lágrimas y sangre han gobernado el mundo desde que los dioses comenzaron. El anarquismo incita al hombre a la rebelión contra este monstruo negro. Rompe tus cadenas mentales, le dice el anarquismo al hombre, pues solo cuando pienses y juzgues por ti mismo te librarás del dominio de la oscuridad, el mayor obstáculo para todo progreso.
La propiedad, el dominio de las necesidades del hombre, la negación del derecho a satisfacer sus necesidades. Hubo un tiempo en que la propiedad reivindicaba un derecho divino, en que se dirigía al hombre con el mismo estribillo que la religión: «¡Sacrifícate! ¡Abnegate! ¡Sométete!».
El espíritu del anarquismo ha levantado al hombre de su posición postrada. Ahora se yergue erguido, con el rostro hacia la luz. Ha aprendido a ver la naturaleza insaciable, devoradora y devastadora de la propiedad, y se está preparando para matar al monstruo de un golpe.
«La propiedad es un robo», dijo el gran anarquista francés, Proudhon.