Fue en este período cuando tuvo lugar la lucha entre el padre y la hija a raíz de la determinación de esta última de elegir la vida religiosa.
Alentada por su hermano tras su acceso de fervor en Rúen, Jacqueline se sintió atraída progresivamente hacia la piedad.
Tras su establecimiento en París, ambos acudían con frecuencia juntos a la iglesia de Port-Royal de París para escuchar los sermones de M. Singlin, cuyos conmovedores cuadros sobre la belleza y la perfección de la vida cristiana despertaron en la joven entusiasta el deseo de ingresar en Port-Royal.
Inició comunicación personal con la santa superiora de la Casa, la madre Angélica, y también con M. Singlin, quien reconoció en ella todas las señales de una verdadera vocación, pero que no quiso permitirle avanzar más sin el consentimiento y la aprobación de su padre.
Por entonces, el hermano simpatizaba fuertemente con sus aspiraciones y las favorecía.
A la llegada del padre a París, se le dio a conocer el propósito de su hija. Él quedó muy sorprendido y conmovido por la propuesta; complacido, por una parte, por la devoción de su hija, y al mismo tiempo profundamente dolido por la idea de separarse de ella. Se tomó un tiempo para reflexionar y, por fin, se resolvió a que le era imposible dar su consentimiento. No solo eso, sino que culpó severamente a su hijo, quien le había comunicado el asunto, por alentar el proyecto de su hermana sin averiguar primero si le parecería bien a él mismo, página 54 y parece que por entonces sintió tanta desconfianza hacia ambos que instruyó a un viejo criado, que había estado con ellos desde su juventud, para que vigilase sus acciones.
Esta es la narración de Madame Périer; 1 y el desagrado que surgió de este acontecimiento también parece quedar implícito en la carta de Jacqueline a su hermana en la primavera de ese mismo año. 2