Introducción

«Pensamientos»— constituye alguna cualificación para semejante tarea, se me puede permitir poseerla. Hace ya cerca de treinta años que el estudio de Neander me atrajo por primera vez hacia el estudio de Pascal; y me aventuré, con la confianza de la juventud, a extraer de los «Pensamientos», que por entonces habían aparecido recientemente en la nueva y admirable edición de M. Faugère, las líneas generales de una filosofía cristiana.⁴ No me aventuraré a tal ambición dentro de los límites de este volumen; pero confío en poder reunir la historia de la vida, la controversia y el pensamiento de Pascal de tal manera que conduzca a otros al estudio de un escritor verdaderamente grande por la grandeza imperecedera y la elevación de sus ideas, no menos que por el acabado exquisito y las gracias de su estilo.