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nydus/Essays in EugenicsPublic
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Restricciones en el matrimonio.

podría correlacionarse con cualquier práctica perjudicial, pero no hay pruebas de que sea la repugnancia con la que se correlaciona la endogamia, sino únicamente la indiferencia; esta es igualmente eficaz para prevenirla, pero es algo muy distinto.

(5) La razón más fuerte de todas en los países civilizados parece ser el vivo deseo de no infringir la santidad y la libertad de las relaciones sociales de un grupo familiar, pero esto no tiene nada que ver con la repugnancia sexual instintiva. Sin embargo, es únicamente a través de este último motivo, hasta donde puedo juzgar, como hemos adquirido nuestro horror aparentemente instintivo a casarnos dentro de grados cercanos.

En cuanto a los hechos. La historia demuestra que el horror que hoy se siente con tanta intensidad no existía en los primeros tiempos. Abraham se casó con su hermanastra Sara: «Ella es, en verdad, mi hermana, hija de mi padre, mas no hija de mi madre, y vino a ser mi mujer» (Gén. XX. 12). Amram, padre de Moisés y de Aarón, se casó con su tía, hermana de su padre, Jocabed.

Los egipcios estaban acostumbrados a casarse con hermanas. Es innecesario remontarse más atrás en la historia de Egipto que a los Ptolomeos, quienes, al ser una dinastía nueva, no habrían osado contraer los matrimonios que hicieron en un país conservador a menos que la opinión pública lo permitiera. Su dinastía incluye a su fundador Cerauno, que no está numerado; la numeración empieza con su hijo Sóter y continúa hasta Ptolomeo XIII, el segundo esposo de Cleopatra. Dejando de lado a su primer esposo, Ptolomeo XII, por ser un mero muchacho, y tomando en cuenta a Cerauno, hay trece Ptolomeos que considerar. Entre todos ellos contrajeron once matrimonios incesto- sos, ocho con hermanas de padre y madre, uno con una hermana de padre o madre, y dos con sobrinas. Por supuesto, el objetivo era mantener pura la línea real, tal como lo hacían los antiguos peruanos.

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