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nydus/On the Jews and Their LiesPublic
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Martín Lutero: Sobre los judíos y sus mentiras

pervierten las Escrituras hasta que dejan de ser las Escrituras. Y de hecho esta es su situación: No tienen ni Mesías ni Escrituras, tal como Isaías 28 profetizó de ellos.

Mas baste esto acerca de la palabra de Jacob. Tomemos otro dicho que los judíos no torcieron ni tergiversaron de este modo, ni pueden hacerlo.

En las últimas palabras de David, lo hallamos diciendo (II Samuel 23:2): «El Espíritu del Señor habla por mí, su palabra está en mi lengua. El Dios de Israel ha hablado, la Roca de Israel...»

Y un poco más tarde [en el v. 5]: «¿No está así mi casa para con Dios?» O, para traducirlo literalmente del hebreo: «Mi casa por cierto no es así», etc. Es decir: «Después de todo, mi casa no es digna; esto es algo demasiado glorioso y es demasiado que Dios haga todo esto por un pobre hombre como yo». «Pues ha hecho conmigo un pacto eterno, ordenado en todas las cosas y seguro».

Nótese bien cómo David se regocija con palabras tan numerosas y aparentemente superfluas de que el Espíritu de Dios ha hablado a través de él y de que la palabra de Dios está en su lengua. Así dice: «El Dios de Israel ha hablado, la Roca de Israel», etc.

Es como si dijera: «Mi querido pueblo, prestad atención. El que pueda oír, que oiga. Aquí está Dios, que habla y dice: "Escuchad"», etc.

¿Qué es, pues, aquello a lo que nos exhortáis a escuchar? ¿Qué está diciendo Dios a través de ti? ¿Qué desea decirnos? ¿Qué hemos de oír?

Esto es lo que habéis de oír: que Dios ha hecho conmigo y con mi casa un pacto eterno, firme y seguro, un pacto del cual mi casa no es digna.

En verdad, mi casa no es nada en comparación con Dios; y, sin embargo, él hizo esto.

¿Cuál es este pacto eterno? ¡Oh, abrid vuestros oídos y escuchad! Mi casa y Dios se han unido para siempre mediante un juramento. Este es un pacto, una promesa que debe existir y perdurar eternamente. Pues es el pacto y la garantía de Dios, que nadie quebrantará ni estorbará, ni puede hacerlo.

Mi casa permanecerá eternamente; está «ordenada en todas las cosas y es segura». La palabra aruk («ordenada») transmite el significado de que no decepcionará ni fallará a uno en lo más mínimo.

¿Habéis oído esto? ¿Y creéis que Dios es veraz? Sí, sin duda. Querido pueblo mío, ¿creéis también que él puede cumplir y cumplirá su palabra?

Bien y bueno, si Dios es veraz y todopoderoso y habló estas palabras por medio de David, las cuales ningún judío se atreve a negar, entonces la casa y el gobierno de David (que son la misma cosa) deben haber perdurado desde el momento en que pronunció estas palabras, y deben perdurar todavía y perdurarán para siempre, es decir, eternamente. De otro modo, Dios sería un mentiroso.

En resumen, o debemos tener la casa o el heredero de David, que reina desde los tiempos de David hasta el presente y por la eternidad, o David murió como un mentiroso flagrante hasta su último día, pronunciando estas palabras (según parece) como pura cháchara inútil: "Dios habla, Dios dice, Dios promete".

Es inútil unirse a los judíos para llamar mentiroso a Dios, diciendo que no cumplió estas preciosas palabras y promesas. Debemos tener, digo yo, un heredero de David desde su época en adelante, como prueba del hecho de que su casa nunca ha permanecido vacía, sin importar dónde pueda estar este heredero. Pues su casa debe haber sido continua y debe seguir siéndolo siempre.

Aquí encontramos la palabra de Dios de que este es un pacto eterno, firme y seguro, sin tacha. Pero todo en él debe ser aruk, magníficamente ordenado, como Dios ordena toda su obra. Salmo 111:3: "Lleno de honor y de majestad es su obra".

Ahora dejen que los judíos produzcan tal heredero de David. Pues deben hacerlo, ya que leemos aquí que la casa de David es eterna, una casa que nadie destruirá ni estorbará, sino que, como también leemos aquí [2 Sam. 23:4], será como el sol que resplandece, al cual ninguna nube puede estorbar. Si no pueden presentar tal heredero o casa de David, entonces quedan plenamente condenados por este versículo, y demuestran que ciertamente están sin Dios, sin David, sin Mesías, sin nada, que están perdidos y eternamente condenados. Por supuesto, no pueden negar que el

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