Y con ese pensamiento vino otro más amplio, y la colosal figura de su Maestro también había cruzado el teatro de mis pensamientos.
La misma dificultad moderna que oscurecía la materia de Anatole France oscurecía también la de Ernest Renan. Renan también separó la piedad de su héroe de su combatividad. Renan llegó incluso a presentar la justa cólera en Jerusalén como una mera crisis nerviosa tras las expectativas idílicas de Galilea.
¡Como si hubiera alguna contradicción entre sentir amor por la humanidad y sentir odio por la inhumanidad!
- Los altruistas, con voces tenues y débiles, denuncian a Cristo como a un egoísta.
- Los egoístas (con voces aún más tenues y débiles) lo denuncian como a un altruista.
En nuestra atmósfera actual, tales objeciones son bastante comprensibles. El amor de un héroe es más terrible que el odio de un tirano. El odio de un héroe es más generoso que el amor de un filántropo.
Existe una salud mental colosal y heroica de la cual los modernos solo pueden recoger los fragmentos. Hay un gigante del que solo vemos deambular los brazos y las piernas amputados. Han desgarrado el alma de Cristo en ridículas tiras, etiquetadas como egoísmo y altruismo, y se sienten igualmente desconcertados por Su insana magnificencia y Su insana mansedumbre. Se han repartido Sus vestidos entre ellos, y se han echado suertes sobre Su túnica; a pesar de que la túnica era sin costura, tejida de arriba abajo desde el principio.