Cuando Guillermo el Conquistador somete a Inglaterra, les impuso la ley a punta de espada; y hasta que no consintamos que la sede del gobierno, en América, sea ocupada legal y autoritariamente, correremos el peligro de verla ocupada por algún rufián afortunado, que nos trate de la misma manera, y entonces, ¿dónde estará nuestra libertad? ¿Dónde nuestra propiedad?
En cuanto a la religión, considero que es deber indispensable de todo gobierno proteger a todos sus fieles sinceros, y no conozco ningún otro asunto que el gobierno tenga que ver con ella.
Desójese el hombre de esa estrechez de alma, de ese egoísmo de principios del que los mezquinos de todas las profesiones son tan reacios a desprenderse, y se verá libre de inmediato de sus temores al respecto.
La sospecha es compañera de las almas mezquinas y la ruina de toda buena sociedad.
Por lo que a mí respecta, creo plena y sinceramente que es la voluntad del Todopoderoso que haya diversidad de opiniones religiosas entre nosotros: ello ofrece un campo más amplio para nuestra bondad cristiana.
Si todos pensáramos de la misma manera, nuestras disposiciones religiosas carecerían de materia de prueba; y basándome en este principio liberal, considero que las diversas denominaciones entre nosotros son como hijos de una misma familia, que se diferencian únicamente en lo que se llaman sus nombres de pila.
En la página [III, párr. 47], expuse algunas ideas sobre la conveniencia de una Carta Continental (pues solo me atrevo a ofrecer sugerencias, no planes) y, en este lugar, me tomo la libertad de volver a mencionar el tema, observando que una carta debe entenderse como un vínculo de solemne obligación, que el conjunto contrae para respaldar el derecho de