V

Los hombres no son perturbados por las cosas, sino por las opiniones que se forman de las cosas.

Así, la muerte no es nada terrible, de lo otro habría parecido tal a Sócrates. Mas el terror consiste en nuestra noción de la muerte: que es terrible.

Cuando, por tanto, seamos impedidos, o perturbados, o afligidos, jamás lo imputemos a los otros, sino a nosotros mismos; esto es, a nuestras propias opiniones.

Es propio de una persona no instruida reprochar a los demás por sus propias desgracias; de una que comienza su instrucción, reprocharse a sí misma; y de una perfectamente instruida, no reprochar ni a los otros ni a sí misma.

VI

No te enorgullezcas de ninguna excelencia que no sea tu propia. Si un caballo se enorgulleciera y dijera: «Soy hermoso», sería tolerable. Pero cuando tú te enorgulleces y dices: «Tengo un hermoso caballo», sabe que solo te estás enorgulleciendo del mérito del caballo.

¿Qué es entonces lo tuyo? El uso de los fenómenos de la existencia. De modo que, cuando estés en armonía con la naturaleza en este aspecto, te enorgullecerás con cierta razón; pues te enorgullecerás de algún bien propio.

VII

Como en un viaje, cuando el barco está fondeado, si bajas a tierra a buscar agua, puedes divertirte recogiendo un molusco o una trufa en el