dice que no sabes nada, y no te ofendes por ello, entonces puedes estar seguro de que realmente has comenzado tu obra. Pues las ovejas no arrojan apresuradamente la hierba para mostrar a los pastores cuánto han comido, sino que, digiriendo internamente su alimento, lo producen externamente en lana y leche. Así, por tanto, no hagas una exhibición ante los ignorantes de tus principios, sino de las acciones a las que su digestión da lugar.

XLVII

Cuando hayas aprendido a nutrir tu cuerpo con frugalidad, no te enorgullezcas de ello; ni, si bebes agua, vayas diciendo en cada ocasión: «Bebo agua».

Pero considera primero cuánto más frugales son los pobres que nosotros, y cuánto más pacientes ante las dificultades.

Si en algún momento quisieras acostumbrarte mediante el ejercicio al trabajo y a la privación, por tu propio bien y no de cara al público, no intentes grandes proezas; sino que, cuando tengas una sed violenta, enjuágate apenas la boca con agua y no se lo digas a nadie.

XLVIII

La condición y característica de una persona vulgar es que nunca busca la ayuda ni el daño en sí misma, sino únicamente en las cosas externas. La condición y característica de un filósofo es que busca en sí mismo toda ayuda o daño. Los signos de un discípulo avanzado son que no censura a nadie, no alaba a nadie, no culpa a nadie, no acusa a nadie; no dice nada de sí mismo como si fuera alguien o supiera algo. Cuando en cualquier circunstancia se ve impedido o frenado, se acusa a sí mismo; y si es alabado, sonríe para sus adentros ante quien lo alaba; y si es censurado,