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Introducción

provecho de un plato llano fácilmente puede sacar el mínimo provecho de un plato hondo; que a la corneja a la que los dioses prohíben cantar, los dioses, sin embargo, le proporcionan queso; que cuando la cabra insulta desde la cima de una montaña no es la cabra la que insulta, sino la montaña: todas estas son verdades profundas grabadas profundamente en las rocas por donde el hombre ha pasado. No importa cuán viejas sean, cuán nuevas; son el alfabeto de la humanidad, que como tantas formas de escritura pictográfica primitiva emplea cualquier símbolo vivo con preferencia al hombre.

Estos cuentos antiguos y universales son todos de animales; como los últimos descubrimientos en las cavernas más antiguas y prehistóricas son todos de animales.

El hombre, en sus estados más simples, siempre sintió que él mismo era algo demasiado misterioso para ser retratado. Pero la leyenda que esculpió bajo estos símbolos más rudos era en todas partes la misma; y ya fuera que las fábulas comenzaran con Esopo o comenzaran con Adán, ya fueran alemanas y medievales como Reynard el Zorro, o francesas y renacentistas como La Fontaine, el resultado es en todas partes esencialmente el mismo:

  • que la superioridad es siempre insolente, porque es siempre accidental;
  • que el orgullo precede a la caída;
  • y que existe algo así como ser demasiado listo.

No hallarás ninguna otra leyenda más que esta escrita sobre las rocas por mano de hombre alguno.

Hay fábulas de todo tipo y época: pero solo hay una moraleja para la fábula; porque solo hay una moraleja para todo.

G. K. Chesterton

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