Pi I-hsun, autor del Sun Tzŭ Hsu Lu, respalda esto con una cita del Wu Yüeh Ch’un Ch’iu:
"El rey de Wu convocó a Sun Tzŭ y le hizo preguntas sobre el arte de la guerra. Cada vez que exponía un capítulo de su obra, el rey no encontraba palabras suficientes para alabarlo".
Como él señala, si toda la obra se hubiera expuesto a la misma escala que en los fragmentos antes mencionados, el número total de capítulos no habría podido dejar de ser considerable. Entonces se podrían incluir los numerosos otros tratados atribuidos a Sun Tzŭ.
El hecho de que el Han Chih no mencione ninguna obra de Sun Tzŭ salvo los 82 p’ien, mientras que las bibliografías de las dinastías Sui y T’ang dan los títulos de otras además de los "13 capítulos", es una buena prueba, según Pi I-hsun, de que todas ellas estaban contenidas en los 82 p’ien.
Sin depositar nuestra fe en la exactitud de los detalles proporcionados por el Wu Yüeh Ch’un Ch’iu, ni admitir la autenticidad de ninguno de los tratados citados por Pi I-hsun, podemos ver en esta teoría una solución probable al misterio.
Entre Ssu-ma Ch’ien y Pan Ku hubo tiempo de sobra para que creciera una frondosa cosecha de falsificaciones bajo el nombre mágico de Sun Tzŭ, y los 82 p’ien bien pueden representar una edición recopilada de estas aglutinadas junto con la obra original. También es posible, aunque menos probable, que algunas de ellas existieran en la época del historiador anterior y fueran deliberadamente ignoradas por él. [16]
La conjetura de Tu Mu parece basarse en un pasaje que afirma: «Wei Wu Ti encadenó el Arte de la guerra de Sun Wu», lo que a su vez pudo ser resultado de un malentendido de las palabras finales del prefacio del rey