Toda mi vida he tenido el impulso de hacer tales travesuras, de modo que al final no podía controlarlo en mí. Otra vez, dos veces, de hecho, me esforcé mucho por estar enamorado. También sufrí, caballeros, os lo aseguro. En el fondo de mi corazón no había fe en mi sufrimiento, solo un leve dejo de burla, pero aun así sufrí, y de un modo real, ortodoxo; estaba celoso, fuera de mí… y todo era por hastío, caballeros, todo por hastío; la inercia me vencía.
Ya sabéis que el fruto directo y legítimo de la conciencia es la inercia, es decir, el estar sentado conscientemente con los brazos cruzados. Ya he hablado de esto antes. Lo repito, lo repito con énfasis: todas las personas «directas» y los hombres de acción son activos precisamente porque son estúpidos y limitados.
¿Cómo se explica eso? Os lo diré: a consecuencia de su limitación, toman las causas inmediatas y secundarias por causas primarias y, de ese modo, se persuaden a sí mismos más rápida y fácilmente que los demás de que han encontrado un cimiento infalible para su actividad, y sus mentes se quedan tranquilas, y ya sabéis que eso es lo principal.
Para empezar a actuar, ya sabéis, primero hay que tener la mente completamente tranquila y sin rastro de duda en ella. Pero ¿cómo voy yo, por ejemplo, a tranquilizar mi mente? ¿Dónde están las causas primarias sobre las que debo construir? ¿Dónde están mis cimientos? ¿De dónde voy a sacarlos? Me ejercito en la reflexión y, en consecuencia, para mí cada causa primaria arrastra inmediatamente tras de sí a otra aún más primaria, y así hasta el infinito.
Esa es precisamente la esencia de toda clase de conciencia y reflexión. Debe de tratarse una vez más de las leyes de la naturaleza.
¿Cuál es el resultado de todo esto al final? Pues el mismo de siempre. Recuerden que hace un momento hablé de la venganza. (Estoy seguro de que no lo captaron).