23 Por otra parte, mientras que en la Ciudad del Sol las uniones que no tenían por fin la procreación se dejaban al solo juicio de los individuos interesados, no ocurría lo mismo con las uniones destinadas a la procreación. Estas eran dispuestas por el «gran Maestro», un médico, auxiliado por las matronas principales, y los ejercicios públicos de los jóvenes y las doncellas, realizados en estado de desnudez, servían de ayuda para que las uniones se concertaran de manera adecuada.
Ningún eugenista bajo las condiciones de vida modernas propone que las uniones sean dispuestas por un funcionario médico público supremo, aunque posiblemente consideraría a tal funcionario, si se le despojara de todo poder coercitivo y se le viera como una especie de fideicomisario público de la raza, una institución útil. Pero es fácil ver que la luminosa concepción del mejoramiento racial que, desde que Galton la hizo practicable, inspira ahora el progreso social, ya brillaba con fuerza hace tres siglos en la mente de este monje italiano encarcelado.
Así como Tomás Moro ha sido llamado el padre del socialismo moderno, se puede decir que Campanella es el profeta de la eugenesia moderna.
Por «eugenesia» se entiende el estudio científico de todas las agencias mediante las cuales se puede mejorar la raza humana, y el esfuerzo por dar efecto práctico a dichas agencias mediante una acción consciente y deliberada en favor de una mejor reproducción.
Incluso entre los salvajes puede decirse que existe la eugenesia, aunque solo sea en la práctica burda y no científica de destruir a los infantes débiles, deformes y anormales al nacer.
En las eras civilizadas se realizan intentos minuciosos y más o menos científicos por parte de los criadores de animales para mejorar las estirpes que crían, y sus esfuerzos se han visto coronados por un gran éxito.