Y otras cosas del mismo género.
Después de la tragedia se introdujo la comedia antigua, la cual tenía una libertad de expresión magistral y, por su misma franqueza al hablar, era útil para recordar a los hombres que debían cuidarse de la insolencia; y también con este propósito solía Diógenes servirse de estos escritores.
Pero en cuanto a la comedia media que vino después, observa lo que fue, y de nuevo, con qué propósito se introdujo la nueva comedia, la cual decayó gradualmente hasta convertirse en un mero artificio mímico. Que incluso estos escritores dicen algunas cosas buenas, todo el mundo lo sabe; pero el plan entero de semejante poesía y dramaturgia, ¿hacia qué fin apunta?
¡Cuán patente resulta que no hay otra condición de vida tan propicia para filosofar como esta en la que ahora te encuentras!
Una rama cortada de la rama contigua debe necesariamente cortarse también de todo el árbol. Así también el hombre, cuando se separa de otro hombre, se ha desprendido de toda la comunidad social. Ahora bien, en cuanto a una rama, otro la corta, pero un hombre por su propio acto se separa de su prójimo cuando lo aborrece y se aparta de él, y no sabe que al mismo tiempo se ha cortado de todo el sistema social. Sin embargo, tiene este privilegio ciertamente concedido por Zeus, quien fundó la sociedad, pues está en nuestro poder volver a unirnos a aquello que está cerca de nosotros y llegar a ser una parte que ayuda a componer el todo. No obstante, si ocurre a menudo, este tipo de separación dificulta que aquello que se desliga sea llevado a la unidad y restaurado a su condición anterior.