Que la Sagrada Comunión no debe omitirse a la ligera.
La voz del amado.
Debes acudir con frecuencia a la Fuente de la gracia y de la divina misericordia, a la Fuente de la bondad y de toda pureza; a fin de que puedas alcanzar la curación de tus pasiones y vicios, y seas hecho más fuerte y más vigilante contra todas las tentaciones y asechanzas del diablo.
El enemigo, sabiendo qué provecho y qué remedio sobremanera fuerte reside en la Sagrada Comunión, se esfuerza por todos los medios y ocasiones en apartar y estorbar a los fieles y devotos, en cuanto puede.
Porque cuando algunos se disponen a prepararse para la Sagrada Comunión, sufren por las más perversas sugestiones de Satanás. El espíritu maligno en persona (como está escrito en Job), viene entre los hijos de Dios para turbarlos con su acostumbrada maldad, o volverlos demasiado tímidos y perplejos; con el propósito de disminuir sus afectos, o arrebatarles la fe mediante sus ataques, por si acaso lograre persuadirlos de abandonar por completo la Sagrada Comunión, o de acercarse a ella con corazones tibios. Mas no se debe prestar atención a sus artimañas y engaños, por más malvados y terribles que sean; sino que todo su engaño debe ser devuelto sobre su propia cabeza. El desgraciado debe ser menospreciado y tenido en ridículo: ni tampoco se debe omitir la Sagrada Comunión a causa de sus afrentas y de las tribulaciones interiores que suscita.
A menudo también demasiada meticulosidad o alguna ansiedad u otra conmovedora confesión impiden alcanzar la devoción.
Haz tú según el consejo de los hombres sabios, y deja a un lado la ansiedad y los escrúpulos, porque impiden la gracia de Dios y destruyen la devoción del espíritu.
A causa de alguna pequeña vejación o molestia no dejes de recibir la Sagrada Comunión, sino apresúrate más bien a confesarla, y perdona libremente todas las ofensas cometidas contra ti.
Y si has ofendido a algún hombre, pídele perdón humildemente, y Dios te perdonará libremente.
¿De qué aprovecha alargar por largo tiempo la confesión de tus pecados, o diferir la sagrada Comunión?
Límpiate al punto, arroja el veneno con toda presteza, apresúrate a tomar el remedio, y te sentirás mejor que si lo difirieras largamente.
Si hoy lo difieres por un motivo, mañana por ventura vendrá algún obstáculo mayor, y así podrás verte impedido por mucho tiempo de la Comunión y volverte más inepto.
Tan pronto como puedas, sacúdete de tu pesadez y pereza presentes, pues de nada aprovecha estar largamente acongojado, andar por mucho tiempo con pesadez de corazón, y a causa de pequeños obstáculos diarios apartarte de las cosas divinas: antes bien, es sumamente nocivo diferir la Comunión por largo tiempo, pues esto comúnmente acarrea un gran sopor.
¡Ay! hay algunos, tibios e indisciplinados, que con gusto buscan excusas para demorar el arrepentimiento, y desean diferir la sagrada Comunión, no sea que se vean obligados a velar más estrictamente sobre sí mismos.
¡Ay! ¡Qué poca caridad, qué devoción tan decaída tienen aquellos que tan a la ligera posponen la Sagrada Comunión!
Cuán feliz es, cuán acepto a Dios, aquel que de tal modo vive y en tal pureza de conciencia se guarda, que en cualquier día esté dispuesto y bien inclinado a comulgar, si estuviera en su mano y pudiera hacerse sin llamar la atención de los demás.
Si un hombre se abstiene a veces por causa de humildad o por algún motivo razonable, debe ser alabado por su reverencia.
Pero si la modorra se ha apoderado de él, debe espabilarse y hacer lo que esté de su parte; y el Señor ayudará a su deseo por la buena voluntad que tiene, la cual Dios aprueba de manera especial.
Mas cuando es impedido por causa justa, no obstante tendrá siempre buena voluntad y piadosa intención de comulgar; y así no carecerá del fruto del Sacramento.
Pues cualquier hombre devoto puede todos los días y a cada hora acercarse a la comunión espiritual con Cristo para la salud de su alma y sin impedimento alguno.
Sin embargo, en ciertos días y al tiempo señalado debe recibir el Cuerpo y la Sangre de su Redentor con afectuosa reverencia, y buscar más la alabanza y la honra de Dios que su propio consuelo.
Porque tantas veces comulga místicamente, y es invisiblemente refrescado, cuantas trae devotamente a la memoria el misterio de la encarnación de Cristo y de su Pasión, y es inflamado con su amor.
El que solo se prepara cuando se acerca una fiesta o la costumbre lo obliga, con demasiada frecuencia no estará preparado.
¡Bienaventurado el que se ofrece a Dios en holocausto entero, cuantas veces celebra o comulga!
No seas ni muy lento ni muy apresurado en tu celebración, sino conserva la buena costumbre recibida de aquellos con quienes vives. No debes causar hastío y molestia en los demás, sino observar la costumbre recibida, según la institución de los ancianos; y servir al provecho de los otros más que a tu propia devoción o sentimiento.