De gratitud por la gracia de Dios.
¿Por qué buscas el descanso cuando has nacido para el trabajo?
Prepárate para la paciencia más que para los consuelos, y para llevar la cruz más que para el gozo.
Porque, ¿quién de entre los hombres de este mundo no recibiría con agrado el consuelo y el gozo espiritual si pudiera tenerlo siempre?
Pues los consuelos espirituales superan todas las delicias del mundo y todos los placeres de la carne.
Porque todas las delicias mundanas son vanas o impuras, mientras que las delicias espirituales son las únicas placenteras y honrosas, fruto de la virtud, y derramadas por Dios en las mentes puras.
Pero nadie puede disfrutar siempre de estos consuelos divinos a su propio arbitrio, porque el tiempo de la tentación no cesa por mucho tiempo.
Grande es la diferencia entre una visitación de lo alto y la falsa libertad de espíritu y la gran confianza en uno mismo.
Dios obra bien al concedernos la gracia del consuelo, pero el hombre obra mal al no darle a Dios gracias inmediatamente por ello. Y así los dones de la gracia no pueden fluir hacia nosotros, porque somos ingratos con el Autor de ellos, y no los devolvemos enteramente a la Fuente de donde brotan.
Pues la gracia se convierte siempre en porción de quien es agradecido, y le es quitada al soberbio, la cual suele ser dada al humilde.
No deseo ningún consuelo que me quite la compunción, ni amo ninguna contemplación que conduzca al orgullo.
Pues no todo lo alto es santo, ni todo lo dulce es bueno; no todo deseo es puro, ni todo lo que nos es querido agrada a Dios.
Gustosamente acepto aquella gracia por la cual me hago más humilde, más cauto y más dispuesto a renunciar a mí mismo. Aquel que se hace docto por el don de la gracia y se instruye en la sabiduría mediante el golpe de su retirada, no osará atribuirse ningún bien a sí mismo, sino que confesará más bien que es pobre y necesitado.
«Dad a Dios lo que es de Dios», y atribuiros a vosotros mismos lo que es vuestro; es decir, dad gracias a Dios por su gracia, pero confesad vuestra falta solo para vosotros, y que vuestro castigo es merecido por vuestra falta.
Siéntate siempre en el lugar más bajo y se te dará el más alto.
Porque el más alto no puede existir sin el más bajo. Porque los más altos santos de Dios son los más pequeños ante sus propios ojos, y cuanto más gloriosos son, tanto más humildes son en sí mismos; llenos de gracia y de gloria celestial, no son codiciosos de vanagloria; apoyados en Dios y fuertes en su poder, no pueden envanecerse de ninguna manera.
Y aquellos que atribuyen a Dios todo el bien que han recibido, «no buscan la gloria los unos de los otros, sino la gloria que viene solo de Dios», y desean que Dios sea alabado en Sí mismo y en todos Sus santos por encima de todas las cosas, y siempre se esfuerzan por esto mismo.
Sé agradecido, por tanto, por el menor beneficio, y serás digno de recibir mayores.
Sea lo menor para ti como lo mayor, y lo que es de poco valor como un don especial.
Si se considera la majestad del Dador, nada de lo que se da parecerá pequeño y sin valor, pues no es cosa pequeña la que es dada por el Dios Altísimo.
Sí, aunque dé castigo y azotes, debemos ser agradecidos, porque Él hace siempre para nuestro provecho todo aquello que permite que nos suceda.
Quien busca retener el favor de Dios, que sea agradecido por el favor que se le otorga, y paciente respecto a aquello que le es quitado.
- Ruegue para que le sea devuelto;
- sea cauto y humilde para no perderlo.