De la paciencia con los defectos ajenos.
Aquellas cosas que el hombre no puede enmendar en sí mismo ni en los otros, debe soportarlas con paciencia, hasta que Dios disponga otra cosa.
Piensa que tal vez es mejor para tu prueba y paciencia, sin las cuales nuestros méritos son de poco valor.
Sin embargo, debes, cuando halles tales impedimentos, suplicar a Dios que Se digne sustentarte, para que puedas soportarlos con buena voluntad.
Si quien es amonestado una o dos veces se niega a escuchar, no porfíes con él, sino entrégalo todo a Dios, para que se haga Su voluntad y se muestre Su honra en Sus siervos, pues Él bien sabe cómo convertir el mal en bien.
Esúerzate por ser paciente al sobrellevar los defectos y las flaquezas de los demás, cualesquiera que sean, pues tú mismo también tienes muchas cosas que otros han de sobrellevar.
Si no puedes hacerte a ti mismo tal como deseas, ¿cómo podrás moldear a otro a tu gusto? Deseamos ver a los otros perfeccionados, y sin embargo no enmendamos nuestras propias faltas.
Queremos que los demás sean severamente corregidos, pero no queremos ser corregidos nosotros mismos.
La libertad de los demás nos desagrada, pero nos disgusta que se nos nieguen nuestros propios deseos. Deseamos que se establezcan reglas que refrenen a los demás, pero de ningún modo consentiremos en ser refrenados.
Así, pues, aparece claramente cuán rara vez pesamos a nuestro prójimo en la misma balanza que a nosotros mismos. Si todos los hombres fuesen perfectos, ¿qué tendríamos entonces que sufrir de los demás por Dios?
Mas ahora ha dispuesto Dios así, para que aprendamos a llevar los unos las cargas de los otros, porque ninguno está sin defecto, ninguno sin carga, ninguno se basta a sí mismo, ninguno es suficientemente sabio por sí mismo; sino que nos conviene soportarnos unos a otros, consolarnos unos a otros, ayudarnos, instruirnos, amonestarnos unos a otros.
Qué tanta fuerza tiene cada hombre se prueba mejor en las ocasiones de adversidad: pues tales ocasiones no hacen al hombre frágil, sino que muestran de qué temple está hecho.