Cómo un hombre desolado debe entregarse en las manos de Dios.

Señor Dios, Padre Santo, sé Tú bendito ahora y por siempre; porque lo que quieres se hace, y lo que haces es bueno.

Alégrese tu servidor en Ti, no en sí mismo ni en ningún otro; porque Tú solo eres el gozo verdadero, Tú eres mi esperanza y mi corona, Tú eres mi alegría y mi honor, Señor.

¿Qué tiene tu servidor que no haya recibido de Ti, aun sin mérito propio? Tuyas son todas las cosas que has dado y que has hecho.

“Pobre soy y estoy en trabajos desde mi juventud”, y mi alma está entristecida hasta las lágrimas, y a veces se turba a causa de los sufrimientos que se le vienen encima.

Anhelo el gozo de la paz; por la paz de Tus hijos suplico, pues en la luz de Tu consolación son alimentados por Ti.

Si das la paz, si derramas en mí el gozo santo, el alma de Tu siervo estará llena de melodía y devota en Tu alabanza.

Mas si Te retiras, como muy a menudo sueles hacerlo, no podrá correr por el camino de Tus mandamientos, sino que más bien se golpeará el pecho y doblará las rodillas; porque no le va como ayer y antes de ayer, «cuando Tu lámpara brillaba sobre su cabeza», y «andaba bajo la sombra de Tus alas», a salvo de las tentaciones que lo acosaban.

Oh Padre, justo y siempre digno de alabanza, llega la hora en que tu siervo ha de ser probado.

Oh Padre amado, es bueno que en esta hora tu siervo sufra un poco por causa tuya.

Oh Padre, siempre digno de adoración, así como llega la hora que desde la eternidad conociste de antemano, en la que tu siervo por un breve tiempo se humillaría exteriormente, pero viviría siempre interiormente contigo; en la que por un breve tiempo sería poco estimado, humillado y fracasaría ante los ojos de los hombres; sería consumido por sufrimientos y debilidades, para resucitar contigo en el albor de la nueva luz y ser glorificado en los lugares celestiales.

Oh Padre Santo, así lo has dispuesto y así lo has querido; y se hace aquello que Tú mismo has mandado.

Porque este es Tu favor para con Tu amigo, que padezca y sea atribulado en el mundo por amor Tuyo, cuantas veces sea, y por quien fuere y quienquiera que Tú permitas que se haga.

Sin Tu consejo y providencia, y sin causa, nada sucede sobre la tierra.

“Bueno me es, Señor, haber sido afligido, para que aprenda Tus estatutos”, y deseche toda soberbia de corazón y presunción.

Me es provechoso que la confusión haya cubierto mi rostro, para que busque en Ti el consuelo antes que en los hombres. Por esto también he aprendido a temer Tu juicio inescrutable, que afliges al justo con el impío, mas no sin equidad y justicia.

Gracias te sean dadas, porque no has perdonado mis pecados, sino que me has golpeado con azotes de amor, infligiéndome dolores y enviándome tribulaciones por fuera y por dentro.

No hay nadie que pueda consolarme, de todas las cosas que están debajo del cielo, sino solo Tú, Señor Dios mío, celestial Médico de las almas, «que azotas y te compadeces, que llevas al infierno y de allí sacas».

Tu disciplina sobre mí, y tu misma vara me enseñarán.

He aquí, oh amado Padre, estoy en Tus manos, me inclino bajo la vara de Tu corrección.

Hiere mi espalda y mi cuello para que enderece mi torcedura hacia Tu voluntad. Haz de mí un discípulo piadoso y humilde —como Tú solías ser benigno— para que camine conforme a cada seña Tuya.

A Ti me encomiendo y cuanto tengo para su corrección; mejor es ser castigado aquí que en el porvenir.

Tú lo sabes todo y cada cosa; y nada permanece oculto a Ti en la conciencia del hombre. Antes de que sean, sabes que serán, y no necesitas que ningún hombre te enseñe ni te amoneste acerca de las cosas que se hacen sobre la tierra.

Tú sabes qué es conveniente para mi provecho, y cuán grande es el servicio de la tribulación para arrancar la roya del pecado. Haz de mí según Tu beneplácito deseado, y no desprecies mi vida, que está llena de pecado y a nadie le es tan entera y plenamente conocida como a Ti solo.

Concédeme, Señor, conocer lo que ha de ser conocido; amar lo que ha de ser amado; alabar lo que más te agrada; estimar lo que es precioso a tus ojos; reprobar lo que es vil ante tu mirada.

No me permitas juzgar según la vista de los ojos corporales, ni dictar sentencia según el oír de los oídos de los hombres ignorantes; sino discernir con verdadero juicio entre las cosas visibles y las espirituales, y sobre todas las cosas buscar siempre la voluntad de tu beneplácito.

Muchas veces los sentidos de los hombres se engañan en el juzgar; también los amadores del mundo son engañados en que aman solo las cosas visibles.

¿Qué es mejor un hombre porque por otro hombre es tenido por muy grande?

El engañador engaña al engañador, el vano al vano, el ciego al ciego, el flaco al flaco, cuando se alaban el uno al otro; y en verdad más bien se avergüenzan, mientras neciamente alaban.

Porque, como dice el humilde San Francisco: «Lo que cada cual es a tus ojos, eso es, y no más».