mundo? Pues serás ridículo ante un hombre que conoce la naturaleza, como serías ridículo ante un carpintero o un zapatero si encontraras defectos porque ves en su taller virutas y recortes de las cosas que fabrican. Y sin embargo, ellos tienen lugares donde pueden arrojar estas virutas y recortes, y la naturaleza universal no tiene un espacio exterior; pero lo maravilloso de su arte es que, aunque se ha circunscrito a sí misma, todo lo que en su interior parece corromperse, envejecer y volverse inútil, lo transforma en sí misma y vuelve a hacer otras cosas nuevas de esas mismas materias, de modo que no necesita ni sustancia de fuera ni quiere un lugar donde arrojar aquello que se corrompe. Se contenta, pues, con su propio espacio, con su propia materia y con su propio arte.
No seas perezoso en tus acciones, ni desordenado en tu conversación, ni divagante en tus pensamientos, ni permitas que haya en tu alma contienda interior ni efusión externa, ni estés tan ocupado en la vida como para no tener tiempo libre.
Supón que los hombres te maten, te hagan pedazos, te maldigan. ¿Qué pueden hacer entonces estas cosas para impedir que tu mente permanezca pura, sabia, sobria, justa?
Por ejemplo, si un hombre se pusiera junto a un manantial limpio y puro, y lo maldijese, el manantial nunca cesa de hacer brotar agua potable; y si arrojara arcilla o inmundicia en él, las dispersará rápidamente y las lavará, y no se contaminará en absoluto.
¿Cómo poseerás entonces una fuente perpetua y no un mero pozo? Formándote a ti mismo a cada hora para la libertad unida al contentamiento, la sencillez y la modestia.
Quien no sabe qué es el mundo, no sabe dónde está. Y quien no sabe para qué propósito existe el mundo, no sabe quién es, ni qué es el mundo.