consideraciones en tu mente en el caso del bribón, del desleal y de todo aquel que comete una falta de cualquier modo. Porque al mismo tiempo que te recuerdas a ti mismo que es imposible que no existan hombres de esa clase, te mostrarás más benévolo con cada uno en particular.
Es útil percibir esto también, inmediatamente cuando surge la ocasión, qué virtud le ha dado la naturaleza al hombre para oponerse a cada acto injusto.
Pues le ha dado al hombre, como antídoto contra el hombre necio, la mansedumbre, y contra otro tipo de hombre algún otro poder.
Y en todos los casos te es posible corregir mediante la enseñanza al hombre que se ha descarriado; pues todo hombre que yerra falla en su objetivo y se ha descarriado.
¿Aparte de esto, en qué has sido ofendido?
Pues verás que ninguno de aquellos contra quienes estás irritado ha hecho nada por lo cual tu mente pueda hacerse peor; sino que aquello que es malo para ti y dañino tiene su fundamento únicamente en la mente.
¿Y qué daño se hace o qué tiene de extraño si el hombre que no ha sido instruido hace los actos de un hombre no instruido?
Considera si no debieras culparte más bien a ti mismo, porque no esperabas que un hombre semejante errara de tal manera.
Pues se te habían dado medios por tu razón para suponer que era probable que cometiera este error, y sin embargo lo has olvidado y te asombras de que haya errado.