Debemos considerar no solo que nuestra vida se consume cada día y nos queda una parte menor de ella, sino que también hay que tener en cuenta otra cosa: que si un hombre viviera más tiempo, es muy incierto si su entendimiento seguirá siendo suficiente para la comprensión de las cosas y conservará la facultad de contemplación que se esfuerza por adquirir el conocimiento de lo divino y de lo humano.
Pues si comienza a caer en la demencia, la transpiración, la nutrición, la imaginación y el apetito, y cualquier otra cosa semejante, no faltarán; pero la facultad de valernos por nosotros mismos, de cumplir con la medida de nuestro deber, de distinguir claramente todas las apariencias y de considerar si uno debe ya partir de la vida, y todo lo demás de este tipo que requiere absolutamente de una razón disciplinada, todo esto ya se ha extinguido.
Debemos darnos prisa, pues, no solo porque cada día estamos más cerca de la muerte, sino también porque la concepción de las cosas y la comprensión de estas cesan primero.
Conviene observar también que incluso las cosas que son consecuencia de las que se producen según la naturaleza contienen algo agradable y atractivo.
Por ejemplo, cuando se cuece el pan, algunas partes de la superficie se abren, y estas partes que así se abren, y que tienen cierta forma contraria al propósito del arte del panadero, son hermosas de algún modo y, de manera peculiar, despiertan el apetito.
Y de igual modo los higos, cuando están muy maduros, se abren; y en las aceitunas maduras, el hecho mismo de estar cerca de la podredumbre añade una belleza peculiar al fruto.