Y finalmente recuerda que nada daña a quien es verdaderamente ciudadano, si no daña al Estado; ni tampoco daña al Estado nada que no dañe a la ley [el orden]; y de estas cosas que son llamadas desgracias ninguna daña a la ley. Por consiguiente, lo que no daña a la ley, no daña ni al Estado ni al ciudadano.
Aquel que está compenetrado de verdaderos principios, aun el precepto más breve le es suficiente, y cualquier precepto común, para recordarle que debe estar libre de pesar y temor. Por ejemplo:
Hojas, unas que el viento dispersa en el suelo— Tal es la raza de los hombres.
Hojas, también, son tus hijos; y hojas, asimismo, son aquellos que claman como si fueran dignos de crédito y prodigan sus alabanzas, o por el contrario maldicen, o en secreto censuran y se burlan; y hojas, del mismo modo, son los que han de recibir y transmitir la fama de un hombre a la posteridad.
Pues todas estas cosas «nacen en la estación de primavera», como dice el poeta; luego el viento las derriba; después el bosque produce otras hojas en su lugar.
Mas una breve existencia es común a todas las cosas, y sin embargo tú evitas y persigues todas las cosas como si hubieran de ser eternas. Un poco de tiempo, y cerrarás tus ojos; y a quien te haya acompañado a la tumba otro pronto lo lamentará.
El ojo sano debe ver todas las cosas visibles y no decir: Deseo cosas verdes; pues esta es la condición de un ojo enfermo. Y el oído y el olfato sanos deben estar dispuestos a percibir todo lo que puede oírse y olerse. Y el estómago sano debe estar con respecto a todos los alimentos exactamente igual que el molino con respecto a todas las cosas que está diseñado para moler.