Pero mi deleite consiste en conservar la mente rectora sana, sin apartarme ni de ningún hombre ni de ninguna de las cosas que les ocurren a los hombres, sino mirándolo y recibiéndolo todo con ojos bienvenientes y utilizando cada cosa según su valor.
Procura asegurar este tiempo presente para ti mismo: pues los que prefieren buscar la fama póstuma consideran que los hombres del futuro serán exactamente iguales a estos que no pueden soportar ahora; y ambos son mortales. ¿Y qué te importa de ningún modo que estos hombres del futuro emitan este o aquel sonido, o tengan esta o aquella opinión sobre ti?
Llévame y arrójame donde quieras; pues allí mantendré tranquila mi parte divina, es decir, contenta, si puede sentir y actuar conforme a su propia constitución.
¿Es este cambio de lugar razón suficiente para que mi alma sea infeliz y peor de lo que era, deprimida, dilatada, encogida, aterrorizada? ¿Y qué hallarás tú que sea razón suficiente para esto?
Nada puede sucederle a ningún hombre que no sea un accidente humano, ni a un buey que no esté de acuerdo con la naturaleza de un buey, ni a una vid que no esté de acuerdo con la naturaleza de una vid, ni a una piedra que no le sea propia a una piedra.
Si entonces le sucede a cada cosa tanto lo habitual como lo natural, ¿por qué habrías de quejarte? Pues la naturaleza común no trae nada que no pueda ser soportado por ti.
Si te duele algo externo, no es este objeto el que te perturba, sino tu propio juicio sobre él. Y está en tu poder borrar este juicio ahora mismo. Mas si algo en tu propia disposición te causa dolor, ¿quién te impide corregir tu opinión? Y aun si te duele porque no estás haciendo alguna cosa en particular que te parece correcta, ¿por qué no actúas en lugar de