Tanto el hombre como Dios y el universo producen fruto; en las estaciones apropiadas cada uno lo produce.
Pero si el uso ha fijado especialmente estos términos a la vid y cosas semejantes, esto no es nada.
La razón produce fruto tanto para todos como para sí misma, y de ella se producen otras cosas del mismo género que la razón misma.
Si puedes, corrige enseñando a los que obran mal; pero si no puedes, recuerda que para este fin te ha sido dada la indulgencia.
Y los dioses, también, son indulgentes con tales personas; y para algunos fines incluso les ayudan a conseguir salud, riqueza, reputación; tan clementes son.
Y está también en tu poder; o dime, ¿quién te lo impide?
No trabajes como un desgraciado, ni tampoco como quien desea ser compadecido o admirado; sino dirige tu voluntad a una sola cosa: a ponerte en movimiento y a detenerte, tal como lo exige la razón social.
Hoy me he librado de todo apuro, o mejor dicho, he echado fuera todo apuro, pues no estaba fuera, sino dentro, en mis propias opiniones.
Todas las cosas son iguales, familiares por la experiencia, y efímeras en el tiempo, y sin valor en la materia. Todo ahora es exactamente igual que en la época de aquellos a quienes hemos enterrado.
Las cosas están fuera de nosotros, en sí mismas por sí mismas, sin saber nada de sí mismas ni expresar juicio alguno.
¿Qué es, entonces, lo que juzga acerca de ellas?
La facultad rectora.