Todo lo que ves perecerá rápidamente, y aquellos que han sido espectadores de su disolución perecerán también muy pronto. Y el que muera en la más extrema vejez se encontrará en la misma condición que el que murió prematuramente.
¿Cuáles son los principios rectores de estos hombres, y en qué clase de cosas están ocupados, y por qué clase de motivos aman y honran?
Imagina que ves sus pobres almas al descubierto. Cuando piensan que hacen daño con su culpa o bien con su alabanza, ¡qué ocurrencia!
La pérdida no es otra cosa que el cambio. Pero la naturaleza universal se complace en el cambio, y en obediencia a ella todas las cosas se hacen ahora bien, y desde la eternidad han sido hechas de igual forma, y lo serán por los siglos de los siglos.
¿Qué dices, pues? ¿Que todas las cosas han sido y todas las cosas siempre serán malas, y que jamás se ha hallado poder alguno en tantos dioses para rectificar estas cosas, sino que el mundo ha sido condenado a hallarse en un mal sin cesar?
¡La podredumbre de la materia que es el fundamento de todo! Agua, polvo, huesos, inmundicia; o bien, rocas de mármol, las callosidades de la tierra; y oro y plata, los sedimentos; y las vestiduras, meros trozos de pelo; y el tinte púrpura, sangre; y todo lo demás es de la misma naturaleza. Y lo que es de la naturaleza del aliento es también otra cosa de la misma especie, que cambia de esto a aquello.
Basta ya de esta vida miserable, de murmullos y de monerías. ¿Por qué te inquietas? ¿Qué hay de nuevo en esto? ¿Qué es lo que te perturba? * ¿Es la forma de la cosa? Mírala. * ¿O es la