¡Qué cruel es no permitir a los hombres esforzarse por aquellas cosas que les parecen adecuadas a su naturaleza y provechosas! Y, sin embargo, de algún modo no les permites hacer esto cuando te enfadas porque obran mal. Pues ciertamente se sienten movidos hacia las cosas porque suponen que son adecuadas a su naturaleza y provechosas para ellos.—Pero no es así.—Enséñales entonces, y muéstraselo sin enojarte.
La muerte es un cese de las impresiones a través de los sentidos, y del tirar de las cuerdas que mueven los apetitos, y de los movimientos discursivos de los pensamientos, y del servicio a la carne.
Es una lástima que el alma sea la primera en rendirse en esta vida, cuando tu cuerpo no se rinde.
Guarda de no convertirte en un César, de no teñirte con este tinte; pues tales cosas suceden. Consérvate, pues, sencillo, bueno, puro, grave, sin afectación, amigo de la justicia, piadoso, benévolo, afectuoso, enérgico en los actos convenientes.
Esfuérzate por seguir siendo tal como la filosofía quiso hacerte. Reverencia a los dioses y ayuda a los hombres. Breve es la vida. Un único fruto tiene esta vida terrena: una disposición piadosa y los actos en favor de la sociedad.
Haz todo como discípulo de Antonino. Recuerda su constancia en cada acto conforme a la razón, su ecuanimidad en todas las cosas, su piedad, la serenidad de su semblante, su dulzura, su desprecio por la vanagloria y sus esfuerzos por comprender las cosas; y cómo nunca dejaba pasar nada sin haberlo examinado antes con el mayor cuidado y haberlo comprendido claramente; y cómo soportaba a quienes lo culpaban injustamente sin culparlos a su vez; cómo no hacía nada deprisa; cómo no escuchaba las calumnias y cuán exacto examinador de costumbres y acciones era; cómo no era dado a reprochar a la gente, ni tímido, ni suspicaz, ni un sofista; y con cuán poco se conformaba en cuanto a