CodalSearch this book — or all of Codal…⌘K
nydus/MeditationsPublic
Page 22 of 166
Table of Contents

Libro III

Y las espigas de maíz que se inclinan, y las cejas del león, y la espuma que fluye de la boca de los jabalíes, y muchas otras cosas —aunque disten mucho de ser bellas, si un hombre las examinara una por una—, aun así, porque son consecuencia de las cosas que son formadas por la naturaleza, contribuyen a adornarlas y agradan a la mente; de modo que si un hombre tuviera un sentimiento y una comprensión más profunda respecto a las cosas que se producen en el universo, apenas habrá una de aquellas que siguen a modo de consecuencia que no le parezca de algún modo dispuesta de manera que cause placer.

Y así verá aun las reales y abiertas fauces de las fieras salvajes con no menor placer que aquellas que los pintores y escultores muestran por imitación; y en una anciana y en un anciano podrá ver cierta madurez y belleza; y a la atractiva hermosura de las personas jóvenes podrá mirarla con ojos castos; y muchas cosas semejantes se le presentarán, no agradables a cualquiera, sino solo a aquel que se ha familiarizado verdaderamente con la naturaleza y con sus obras.

Hipócrates, después de curar muchas enfermedades, él mismo enfermó y murió. Los caldeos predijeron la muerte de muchos, y luego el destino los atrapó también. Alejandro, y Pompeyo, y Cayo César, después de haber destruido tantas veces por completo ciudades enteros, y de haber hecho pedazos en batalla a muchos decenas de miles de jinetes y de infantes, ellos también al fin partieron de la vida. Heráclito, después de tantas especulaciones sobre la conflagración del universo, se llenó de agua internamente y murió embarrado de lodo por todas partes. Y los piojos destruyeron a Demócrito; y otros piojos mataron a Sócrates. ¿Qué significa todo esto? Te has embarcado, has hecho el viaje, has llegado a la orilla; sal.

22