Los coléricos, por su parte, son excesivamente vehementes, y se airan por todo y en toda ocasión; de ahí procede su nombre griego, que indica que subilis está a flor de piel.
Los de genio amargo son difíciles de reconciliar y guardan su ira por mucho tiempo, porque reprimen el sentimiento: pero cuando se han vengado, entonces sobreviene una tregua; pues la venganza destruye su ira al producir placer en lugar de dolor. Mas si esto no sucede, conservan el peso en sus mentes: porque, como no se manifiesta, nadie intenta disuadirles mediante razones, y digerir la ira dentro de uno mismo lleva tiempo. Tales hombres resultan muy molestos para sí mismos y para sus mejores amigos.
Nuevamente, llamamos malhumorados a quienes se enojan con los objetos equivocados, en grado excesivo y durante demasiado tiempo, y que no se apaciguan sin venganza o al menos sin castigar al ofensor.
A la Mansedumbre nos oponemos por el exceso más que por el defecto, porque es de ocurrencia más común: pues la naturaleza humana está más dispuesta a tomar que a renunciar a la venganza. Y los Cascarrabias son peores para convivir [que aquellos que son demasiado flemáticos].
Ahora bien, a partir de lo que aquí se ha dicho, resulta claro también lo que se dijo antes. Quiero decir que no es tarea fácil definir cómo, con qué personas, por qué clase de cosas y durante cuánto tiempo se debe estar airado, y hasta qué punto una persona actúa con razón o sin ella. Pues quien se desvía de la regla estricta solo un poco, ya sea hacia el exceso o hacia el defecto, no es censurado: a veces alabamos a quienes son deficientes en este sentimiento y los llamamos mansos, otras veces llamamos al irascible valiente, por considerarlo bien preparado para el mando. Por tanto,