a tomarse molestias con ese fin. ¿Cómo deberían ponerse manos a la obra?
Su primer paso parecería ser el de constituirse en un comité ejecutivo provisional y nombrar un presidente, un consejo y otros oficiales de la nueva sociedad.
Hecho esto, la sociedad en cuestión, aunque carezca de existencia jurídica corporativa, puede considerarse formada.
El comité dispondría a continuación, con la ayuda de la sociedad central, que se impartieran unas cuantas conferencias sensatas y juiciosas sobre la eugenesia, incluyendo el abecé de la herencia, en algún lugar conveniente, y se esforzarían por despertar un amplio interés en los temas dándolos a conocer en el distrito.
Buscarían la cooperación de los médicos locales, el clero y los abogados, de las autoridades sanitarias y de todos los funcionarios cuyas tareas administrativas les pongan en contacto con diversas clases de la sociedad, y se esforzarían por reunir en torno a este núcleo a aquella parte de la comunidad local que fuera probable que simpatizara con la causa eugenésica.
Toda organización política, toda agencia filantrópica, procede según líneas similares a las que acabo de esbozar.
El comité podría expedir a continuación, por parte del presidente y el consejo de la nueva sociedad, una serie de invitaciones a los invitados a sus reuniones sociales, donde las diferencias de rango habrían de ignorarse de forma estudiada. La gestión juiciosa de estas reuniones requeriría, por supuesto, considerable tacto, pero existen abundantes precedentes de ellas, entre los cuales solo necesito mencionar las reuniones de la Liga de la Primula en un extremo de la escala, y las celebradas en Toynbee Hall en el otro extremo.