impuesto por la costumbre, la religión y la ley de casarse fuera del propio clan, y suele estar vigente entre las comunidades pequeñas y bárbaras. Su antigua distribución se atestigua por la pervivencia en casi todos los países de ceremonias basadas en el "matrimonio por
La notable monografía sobre este tema del difunto Sr. McLennan es de singular interés. Fue uno de los primeros, y quizás el más exitoso, de todos los intentos de descifrar las costumbres prehistóricas por medio de aquellas que ahora existen entre los bárbaros, y por las huellas que han dejado en las prácticas tradicionales de las naciones civilizadas, incluida la nuestra. Antes de su tiempo, tales costumbres eran consideradas insensatas, y aptas únicamente para minucias anticuarias.
En las pequeñas comunidades guerreras de bárbaros, las hijas son una carga; por lo general son asesinadas en la infancia, por lo que en una tribu se encuentran pocas mujeres que hayan nacido en ella. Puede suceder a veces que la comunidad haya sido formada recientemente por guerreros que no trajeron mujeres y que, como los romanos en la vieja historia, solo pudieron proveerse capturando a las de las tribus vecinas.
La costumbre del rapto se arraiga; se glorifica porque cada esposa es un trofeo viviente del heroísmo del raptor, y el matrimonio dentro de la tribu pronto pasa a considerarse un acto poco varonil y, por fin, vergonzoso.
Los casos modernos de esto entre los bárbaros son muy numerosos.
- Matrimonios australianos.
Lo que sigue es una clave breve, y al parecer verdadera, sobre las complicadas restricciones matrimoniales entre los bosquimanos australianos, las cuales se hacen cumplir bajo pena de muerte y parecen ser en parte de origen endogámico y en parte de otra índole. El ejemplo es típico de los de muchas otras tribus que difieren en los detalles.