Como cuando dos filas de segadores, frente a frente, en el campo de un rico hacendado de cebada o trigo avanzan, y caen velozmente los puñados segados, así, abalanzándose el uno sobre el otro, los de Troya y los de Argos se golpeaban y abatían, y ninguno pensó en la ignominiosa huida.
Se encontraron de hombre a hombre; arremetieron como lobos al combate. La cruel Discordia miraba regocijada; ella sola de todos los dioses estaba presente en la batalla; los demás, lejos, sentados en silencio en sus palacios, las gloriosas mansiones construidas para ellos a lo largo de las cumbres del Olimpo. Sin embargo, todos culparon al hijo de Saturno por honrar de tal modo a los troyanos. El Padre de Todos no hizo caso de sus murmullos, sino que, sentado a solas y apartado, exultando en su soberanía, contemplaba la ciudad de Troya, las naves de Grecia, el brillo de las armas, los que mataban y los muertos.
Aún era mañana, y la luz santa del día iba brillando, y rápido golpeaban las armas de un bando y de otro, y rápido caía la gente; mas a la hora en que por la ladera del monte el leñador prepara su refrigerio, cansado de derribar altos árboles, y alegre por descansar, y ávido de la grata comida, los griegos, animándose unos a otros, cargaron y rompieron las apretadas falanges de Troya.
Primero Agamenón, saltando hacia adelante, mató al pastor de su pueblo y caudillo de ellos, Bienor, y a continuación a su fiel compañero, el auriga Oileo, que había saltado de su carro para enfrentarse al rey. A este Agamenón, con su afilada lanza, lo hirió en la frente cuando avanzaba. El casco de bronce macizo fue inútil para detener el golpe: el arma lo perforó y también el hueso, y manchó el cerebro de sangre; lo derribó mientras arremetía. El monarca despojó a los caídos y, dejándolos con sus blancos pechos al descubierto, avanzó para matar a Isus y Antifo, hijos del rey Príamo —el uno nacido en legítimo matrimonio, el otro de origen más humilde—,