Lo que cabe prever respecto a la adaptación de las relaciones sexuales tras la inminente caída de la producción capitalista es de índole principalmente negativa y se limita casi por completo a los elementos que desaparecerán.
Pero ¿qué se añadirá?
Eso se decidirá una vez que una nueva generación haya alcanzado la madurez: una raza de hombres que en toda su vida no hayan tenido ocasión alguna de comprar con dinero u otros medios económicos de poder la entrega de una mujer; una raza de mujeres que no hayan tenido ocasión alguna de entregarse a ningún hombre por ninguna otra razón que no sea el amor, o de negarse a entregar al ser amado por miedo a las consecuencias económicas.
Una vez que tales personas estén en el mundo, no le dedicarán ni un momento de pensamiento a lo que hoy creemos que debe ser su rumbo. Seguirán su propia práctica y moldearán su propia opinión pública acerca de la práctica individual de cada persona—solo esto y nada más.
Pero volvamos a Morgan, de quien nos hemos alejado una distancia considerable. La investigación histórica de las instituciones sociales desarrollada durante el período de la civilización excede los límites de su libro. De ahí que las vicisitudes de la monogamia durante esta época le ocupen muy brevemente. Él ve también en el desarrollo posterior de la familia monogámica un progreso, un acercamiento hacia la perfecta igualdad de los sexos, sin considerar este objetivo plenamente realizado. Pero dice: > «Cuando se acepta el hecho de que la familia ha pasado por cuatro formas sucesivas y se encuentra ahora en una quinta, surge inmediatamente la pregunta de si esta forma podrá ser permanente en el futuro. La única respuesta