solo se le permitía, sino que se le obligaba a casarse dentro de la gens, con el fin de retener la riqueza en
Según la Historia de Grecia de Grote, la gens del Ática se mantenía unida por los siguientes lazos:
- Ritos religiosos comunes y sacerdotes instituidos exclusivamente en honor de una determinada divinidad, el supuesto antepasado gentilicio, al que se designaba con un sobrenombre especial en este calidad.
- Un cementerio común. (Véase el Eubúlides de Demóstenes).
- Derecho de herencia mutua.
- Obligación de ayudarse, protegerse y asistirse mutuamente en caso de violencia.
- Derecho y deber mutuos de contraer matrimonio dentro de la gens en ciertos casos, especialmente para las huérfanas o herederas.
- Posesión de bienes comunes, al menos en algunos casos, y un arconte (supervisor) y un tesorero elegidos para este caso especial.
La fratria unía varias gentes, pero de un modo bastante laxo. A pesar de todo, encontramos en ella derechos y deberes similares, en especial ritos religiosos comunes y el derecho a vengar la muerte de un fráter.
A su vez, todas las fratrias de una tribu tenían en común ciertas festividades religiosas que se repetían a intervalos regulares y se celebraban bajo la dirección de un fylobasileus (jefe de tribu) elegido entre las filas de los nobles (eupátridas).
Hasta aquí Grote. Y Marx añade: