fallecido; y con esto tenemos un retrato de la familia sindiásmica entre los celtas. Las leyes matrimoniales de los indios americanos parecen estrictas en comparación con las de los celtas, pero esto no es de extrañar si recordamos que los celtas todavía vivían en matrimonio por grupos en tiempos de César.
La gens irlandesa (Sept; la tribu se llamaba clainne, clan) queda confirmada y descrita no solo por los antiguos códigos jurídicos, sino también por los juristas ingleses del siglo XVII que fueron enviados allí con el propósito de transformar las tierras del clan en dominios reales.
Hasta entonces, el suelo había sido propiedad colectiva de la gens o del clan, excepto allí donde los jefes ya lo habían reclamado como su dominio privado.
Cuando un miembro de la gens moría y una unidad familiar quedaba así disuelta, el jefe gentilicio (llamado caput cognationis por los juristas ingleses) procedía a una nueva asignación de todo el territorio gentilicio al resto de los hogares. Esta división de la tierra probablemente se llevaba a cabo conforme a las normas que se observaban en Alemania.
Hasta hace unos cincuenta años, las marcas de aldea eran bastante frecuentes, y algunas de estas llamadas rundales aún pueden encontrarse hoy en día. Los agricultores de un rundale, arrendatarios individuales de la tierra que antaño fuera propiedad colectiva de la gens, pero que había sido confiscada por los conquistadores ingleses, pagan cada uno el alquiler de su parcela respectiva. Pero todos combinan sus tierras y las parcelan según la situación y la calidad. Estas parcelas, llamadas Gewanne en el río Mosela alemán, se cultivan colectivamente y su rendimiento se divide en partes. Los terrenos