- Un amigo puede ser capaz de distinguir e identificar a otro amigo por su semblante entre un millón de semblantes. * Los rostros son capaces de una discriminación infinita, pero ¿quién los clasificará y definirá, o dirá por qué matices particulares de los rasgos juzga? Existen, por supuesto, ciertos tipos definidos de rostro, pero cada tipo está conectado con cualquier otro tipo mediante especímenes intermedios infinitos. Podemos clasificar las melodías según el tono mayor o menor, el carácter del compás y algunos otros puntos definidos; pero cada melodía tiene, independientemente de tales circunstancias, su propio carácter distintivo y efecto sobre la mente. Podemos detectar diferencias entre los estilos de las composiciones literarias, musicales o artísticas. Incluso podemos, en algunos casos, atribuir un cuadro a su pintor, o una sinfonía a su compositor, mediante un sutil sentimiento de semejanzas o diferencias que puede sentirse, pero
Finalmente, es evidente que en el carácter humano existe una diversidad insondable e inagotable. Cada mente se parece más o menos a cualquier otra mente; siempre hay una base de semejanza, pero existe una superestructura de sentimientos, impulsos y motivos que es distintiva de cada persona.
A veces podemos predecir el carácter general de los sentimientos y las acciones que producirá un determinado acontecimiento externo en un individuo que conocemos bien; pero también sabemos que a menudo nos equivocamos de manera inexplicable en nuestras deducciones. Nadie puede generalizar con seguridad sobre las sutiles variaciones de temperamento y emoción que pueden surgir incluso en una persona de carácter ordinario.
A medida que el conocimiento humano y la civilización avanzan, estas diferencias características tienden a desarrollarse y multiplicarse, en lugar de disminuir. El carácter se vuelve más polifacético.
- Dos ingleses bien educados se distinguen mucho mejor el uno del otro que dos jornaleros comunes, y estos se distinguen mejor que dos aborígenes australianos.
Las complejidades de los fenómenos existentes probablemente se desarrollan con mayor rapidez de lo que el método científico puede alcanzar. A pesar de todos los poderes de los que presume la ciencia, no podemos aplicar realmente el método científico a nuestras propias mentes y caracteres, que son más importantes para nosotros que todas las estrellas y nebulosas.