muchedumbres enormes. A pesar de que apenas queda un rincón en el mundo actual donde el ciudadano medio no profiera la banal queja de que «lo que necesitamos son líderes», el mundo de hoy parece haber perdido, al menos por un tiempo, su capacidad para producir líderes verdaderos. Pues nuestros grandes éxitos en la civilización mecánica, nuestros esfuerzos excepcionales en pro de la eficiencia, tienden a poner en juego a grandes números antes que a grandes individualidades. ¿Cuál es, bajo estas condiciones, el destino de una individualidad creadora? La singular manera en que Nosotros señala cuál es la tragedia de un espíritu independiente bajo las circunstancias actuales resulta única. El problema de la individualidad creadora frente a la muchedumbre no es hoy un mero problema ruso. Es tan conmovedor bajo la dictadura bolchevique como en la fábrica de Ford.
Por supuesto, el tratamiento sincero, honesto y franco de este problema parece ofensivo para cualquiera que prefiera ser miembro de una turba o mantener a esta o aquella parte de la humanidad en el estado de una turba. Es por eso que Nosotros no pudimos ver la luz en Rusia, y probablemente seremos desagradados por aquellos cuyas actividades espirituales se reducen a los estándares mecánicos de una civilización mecánica que carece de un esfuerzo creativo original.
Unas pocas palabras sobre el método mediante el cual Zamiatin intenta inculcar al lector sus ideas principales.
Es el método de «Risa a través de las lágrimas», por usar una vieja expresión de Gogol. Es la forma dictada por un profundo amor a la humanidad, mezclado con piedad y odio hacia aquellos factores que son la causa de la desindividualización del hombre actual.
Es la vieja emoción del antiguo Catulo: «Odi et amo».
Zamiatin ríe para ocultar sus lágrimas; por ello, por muy divertido que Nosotros pueda parecer y sea en realidad, apenas oculta una profunda tragedia humana que hoy es universal.