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nydus/On the Jews and Their LiesPublic
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Martín Lutero: Sobre los judíos y sus mentiras

¿Repetir lo que se dijo antes? ¿Estaba el cetro de Judá antes de Siló o de Saúl? Pero quienes arremeten contra su propia conciencia y la verdad evidente necesitan decir semejantes necedades.

En resumen, de Lyra tiene razón cuando dice que, aunque inventen estas y muchas otras glosas similares, el texto caldeo derriba a todas ellas y los declara culpables de ser mentirosos obstinados, blasfemos y perversores de la palabra de Dios.

Sin embargo, quise presentar esto a nosotros, los alemanes, para que veamos qué canallas son los ciegos judíos y cuán poderosamente la verdad de Dios en medio de nosotros está de nuestra parte y en contra de ellos.

Y ahora que algunos han notado que tales evasivas y necias glosas son nulas y sin efecto, admiten que el Mesías vino en el tiempo de la destrucción de Jerusalén; pero, dicen, está en el mundo en secreto, sentado en Roma entre los mendigos y haciendo penitencia por los judíos hasta que llegue el momento de su aparición pública.

Estas no son palabras de judíos ni de hombres, sino del demonio arrogante y burlón, que con la mayor amargura y veneno se burla de nosotros los cristianos y de nuestro Cristo a través de los judíos, como si dijera:

«Los cristianos se glorían mucho en su Cristo, pero tienen que someterse al yugo de los romanos; tienen que sufrir y ser mendigos en el mundo, no sólo en los días de los emperadores, sino también en los del papa. Después de todo, son impotentes en mi reino, el mundo, y yo ciertamente seguiré siendo su amo».

Sí, vil demonio, búrlate y ríe a tus anchas de esto ahora; aún temblarás bastante por ello.

Así les fue a las palabras de Jacob casi de la misma manera que a estas palabras de Cristo en nuestro día: «Este es mi cuerpo, que por vosotros es entregado».

Los entusiastas tergiversaron cada palabra individual y colectivamente, poniendo lo último en primer lugar, en lugar de aceptar el verdadero significado del texto, como hemos observado.

Queda claro también en este caso que cristianos como Lira, Raimundo, Burgensis y otros ciertamente hicieron grandes esfuerzos por convertir a los judíos. Los acosaron de una palabra a otra, tal como se acosa a los zorros.

Pero tras haber sido acosados durante mucho tiempo, aún persistieron en su obstinación y ahora se empeñan en errar conscientemente, y no quieren apartarse de sus rabinos. Por tanto, debemos dejar que sigan su camino e ignorar su maliciosa blasfemia y sus mentiras.

Yo mismo experimenté esto una vez.

Tres judíos cultos vinieron a mí, con la esperanza de descubrir a un nuevo judío en mí porque estábamos empezando a leer hebreo aquí en Wittenberg, y comentando que las cosas mejorarían pronto ya que los cristianos estábamos empezando a leer sus libros.

Cuando debatí con ellos, me dieron sus glosas, como suelen hacer. Pero cuando los obligué a volver al texto, huyeron de él enseguida, diciendo que estaban obligados a creer a sus rabinos como nosotros al papa y a los doctores, etc.

Me compadecí de ellos y les di una carta de recomendación para las autoridades, pidiendo que por amor a Cristo los dejaran marchar libremente en su camino.

Pero más tarde, descubrí que llamaban a Cristo un tola, es decir, un salteador ahorcado. Por lo tanto, no deseo tener nada más que ver con ningún judío.

Como dice san Pablo, están entregados a la ira; cuanto más se intenta ayudarles, más viles y obstinados se vuelven. Déjalos a su propia suerte.

Nosotros, los cristianos, sin embargo, podemos fortalecer enormemente nuestra fe con esta afirmación de Jacob, que nos asegura que Cristo está presente ahora y que ha estado presente durante casi mil quinientos años —pero no, como se burla el diablo, como un mendigo en Roma; más bien, como un Mesías gobernante.

Si esto no fuera así, entonces la palabra y la promesa de Dios serían una mentira. Si los judíos tan solo permitieran que la Sagrada Escritura fuera la palabra de Dios, también tendrían que admitir que ha habido un Mesías desde los tiempos de Herodes (sin importar dónde), en lugar de esperar a otro. Pero antes de hacer esto, preferirán desgarrar y ra —

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