¿putas? ¡Malditos Goyim, esa es otra historia! ¿No sabéis que los judíos son la sangre noble de Abraham, circuncidados, y reyes en el cielo y en la tierra? Todo lo que dicen es correcto.
Si hubiera una virgen entre los malditos Goyim tan pura y santa como el ángel Gabriel, y el más insignificante de estos nobles príncipes dijera que es una archiputa y más vil que el demonio, tendría que ser necesariamente así. El hecho de que una boca noble del linaje de Abraham dijera esto sería prueba suficiente. ¿Quién se atreve a contradecirle?
Por el contrario, cualquier archiputa de la sangre noble de los judíos, aunque fuera tan fea como el mismo diablo, seguiría siendo más pura que cualquier ángel si a los nobles señores les placiera decir esto. Pues los nobles y circuncidados señores tienen la autoridad de mentir, difamar, injuriar, blasfemar y maldecir a los malditos Goyim como deseen. Por otra parte, tienen el privilegio de bendecirse, honrarse, alabarse y ensalzarse a sí mismos, incluso si Dios no está de acuerdo con ellos.
¿Suponéis que un judío es un tipo tan malo? Dios en el cielo y todos los ángeles tienen que reír y bailar cuando oyen a un judío tirarse un pedo, para que vosotros, malditos Goyim, sepáis qué excelentes tipos son los judíos. Pues, ¿cómo podrían tener la audacia de llamar puta a María, a quien no pueden encontrarle ningún defecto, si no estuvieran investidos del poder de pisotear a Dios y su mandamiento?
Bien y bueno, usted y yo, como malditos goyim, deseamos presentar una simple ilustración por medio de la cual nosotros, como paganos ignorantes, podamos comprender un poco esta excelsa sabiduría de los nobles y santos judíos.
Supongamos que tuviera una prima u otro pariente cercano de sangre de quien no conociera ningún mal, y en quien nunca hubiera detectado ningún mal; y que otras personas, contra las cuales guardara rencor, la alabaran y ensalzaran, la consideraran una mujer excelente, piadosa, virtuosa, loable, y dijeran: Este necio no es digno de tener una mujer tan fina y honorable como su prima; una perra o una loba serían más adecuadas para él.
Entonces yo, al escuchar tales eulogías pronunciadas sobre mi prima, comenzaría a decir, en contra de mi propia conciencia: Todos mienten, ella es una archiputa. Y ahora exigiría, aunque careciera de toda prueba, que todos me creyeran, a pesar de que era muy consciente de la inocencia de mi prima, mientras yo, un mentiroso consumado, maldecía a todos los que se negaban a creer mi mentira, que sabía en mi corazón que era precisamente eso.
Dime, ¿cómo me considerarías? ¿No te sentirías impulsado a decir que no era un ser humano, sino un monstruo, un demonio repulsivo, no digno de contemplar el sol, las hojas, la hierba ni criatura alguna? Ciertamente, considerarías que estoy poseído por demonios.
Más bien trataría la desgracia de mi prima, si conociera alguna, como si fuera la mía propia, y la encubriría si amenazara con hacerse pública, tal como lo hace toda la gente.
Pero aunque nadie, incluyéndome a mí, sabe nada más que cosas honorables de ella, me atrevo a dar un paso al frente y difamar a mi prima tachándola de sinvergüenza, con falsas calumnias, sin importarme el hecho de que esta vergüenza recae sobre mí.
Ese es el tipo de seres humanos —si debo o puedo llamarlos así— que son estos nobles santos circuncidados. Nosotros, los goyim, con quienes son hostiles y están airados, confesamos que María no es nuestra, sino más bien prima y pariente de sangre de los judíos, descendiente de Abraham.
Cuando la alabamos y ensalzamos grandemente, ellos proceden a difamarla viciousamente. Si hubiera una sola gota genuina de sangre israelita en tales miserables judíos, ¿no suponen que dirían: «¿Qué hemos de hacer? ¿Puede ella evitar que su hijo haya provocado nuestra ira? ¿Por qué habríamos de calumniarla? Al fin y al cabo, ella es nuestra carne y sangre. Indudablemente ha ocurrido antes que de una madre piadosa saliera un mal hijo»?
No, tales pensamientos humanos y responsables no se les ocurrirán a esta gente santa; solo deben albergar pensamientos diabólicos, para así hacer penitencia y merecer pronto al Mesías, tal como, por supuesto, lo han venido mereciendo durante mil quinientos años.
rl —