bárbaro que blasfema contra Dios! Asimismo, los italianos se creen los únicos seres humanos; se imaginan que todas las demás personas del mundo son infrahumanos, meros patos o ratones en comparación.
Nadie puede arrebatarles su orgullo respecto a su sangre y a su descendencia de Israel. En el Antiguo Testamento perdieron más de una batalla en guerras por este asunto, aunque ningún judío lo entiende. Todos los profetas los censuraron por ello, pues denota una presunción arrogante y carnal, carente de espíritu y de fe. También fueron masacrados y perseguidos por esta razón.
San Juan Bautista los reprendió severamente debido a esto, diciendo: «No creáis que podéis decir dentro de vosotros mismos: "A Abraham tenemos por padre"; porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras» [Mat. 3:9]. No los llamó hijos de Abraham, sino «generación de víboras» [Mat. 3:7].
¡Oh, aquello fue demasiado insultante para la noble sangre y la estirpe de Israel!, y declararon: «Tiene un demonio» [Mat. 11:18]. Nuestro Señor también los llama «generación de víboras»; además, en Juan 8:39 afirma: «Si fuerais hijos de Abraham, haríais las obras de Abraham [...]. Vosotros sois de vuestro padre el diablo».
Les era intolerable oír que no eran hijos de Abraham sino del diablo, como tampoco pueden soportar oírlo hoy. Si tuvieran que renunciar a esta jactancia y a este argumento, todo su sistema, construido sobre él, se vendría abajo y cambiaría.
Sostengo que si su Mesías, al que aguardan, viniera y aboliera su jactancia y el fundamento de esta, lo crucificarían y blasfemarían siete veces peor de lo que hicieron con nuestro Mesías; y además dirían que él no era el verdadero Mesías, sino un demonio engañador.
Pues se han representado a su Mesías como alguien que fortalecería y acrecentaría semejante error carnal y arrogante respecto a la nobleza de sangre y linaje. Eso equivale a decir que debe ayudarles a blasfemar contra Dios y a mirar con desdén a sus criaturas, incluidas las mujeres, que también son seres humanos e imagen de Dios tanto como nosotros; es más, son nuestra propia carne y sangre, tales como madre, hermana, hija, amas de casa, etc.
Pues, de acuerdo con el triple cántico de alabanza antes mencionado, no consideran a Sara (como mujer) tan noble como a Abraham (como varón). Tal vez deseen honrarse a sí mismos por haber nacido medio nobles —de padre noble— y medio ignobles —de madre ignoble—. Pero basta ya de esta necedad y artimaña.
Proponemos discutir su argumento y jactancia, y demostrar de manera convincente ante Dios y el mundo —no ante los judíos, pues, como ya se ha dicho, no aceptarían esto ni de Moisés ni de su propio Mesías— que su argumento está totalmente vacío y resulta condenado.
Con este fin citamos a Moisés en el Gênesis 17, a quien sin duda deberían creer si son verdaderos israelitas. Cuando Dios instituyó la circuncisión, dijo, entre otras cosas: "Todo varón incircunciso será cortado de su pueblo" [Gên. 17:14].
Con estas palabras Dios condena a todos los nacidos de la carne, sin importar cuán noble, elevado o bajo haya sido su nacimiento. Ni siquiera exime de este juicio a la descendencia de Abraham, aunque Abraham no solo era de alta y noble estirpe proveniente de Noé, sino que también fue considerado justo (Gênesis 15) y pasó a llamarse Abraham en lugar de Abram (Gênesis 17).
Sin embargo, ninguno de sus hijos será contado entre el pueblo de Dios, sino que más bien será extirpado, y Dios no será su Dios, a menos que él, además de su nacimiento, sea también circuncidado y aceptado en el pacto de Dios.
Ciertamente, ante el mundo una persona es considerada propiamente más noble que otra en razón de su nacimiento, o más astuta que otra a causa de su inteligencia, o más fuerte y apuesta que otra por su cuerpo, o más rica y poderosa que otra en vista de su